江淹

映绣柱之鸣筝出自《灯赋》，映绣柱之鸣筝的作者是：江淹。 映绣柱之鸣筝是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 映绣柱之鸣筝的释义是：映绣柱之鸣筝：指在装饰华丽的柱子上鸣响筝音。其中，“映绣柱”形容柱子的华丽装饰，“鸣筝”则是弹奏古筝的意思。整句描绘了筝声在精美的柱子映衬下悠扬响起的美景。 映绣柱之鸣筝是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 映绣柱之鸣筝的拼音读音是：yìng xiù zhù zhī

照锦地之文席出自《灯赋》，照锦地之文席的作者是：江淹。 照锦地之文席是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 照锦地之文席的释义是：照锦地之文席：照亮锦绣的地毯上的文席，即照亮装饰华丽的座位或席子。这里形容的是华丽的场所或宴会，用以描绘一种富贵、优雅的氛围。 照锦地之文席是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 照锦地之文席的拼音读音是：zhào jǐn dì zhī wén xí。

艳帐充庭出自《灯赋》，艳帐充庭的作者是：江淹。 艳帐充庭是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 艳帐充庭的释义是：艳帐充庭：华丽的帷幕充满庭院。形容富贵人家或宴会场面豪华。 艳帐充庭是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 艳帐充庭的拼音读音是：yàn zhàng chōng tíng。 艳帐充庭是《灯赋》的第19句。 艳帐充庭的上半句是：双流百枝。 艳帐充庭的下半句是：照锦地之文席。

双流百枝出自《灯赋》，双流百枝的作者是：江淹。 双流百枝是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 双流百枝的释义是：双流百枝：指灯光明亮如百枝花朵绽放，形容灯光璀璨。 双流百枝是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 双流百枝的拼音读音是：shuāng liú bǎi zhī。 双流百枝是《灯赋》的第18句。 双流百枝的上半句是：玉为仙灵。 双流百枝的下半句是：艳帐充庭。 双流百枝的全句是：淮南王

玉为仙灵出自《灯赋》，玉为仙灵的作者是：江淹。 玉为仙灵是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 玉为仙灵的释义是：玉为仙灵：指用玉石雕刻而成的神灵形象，寓意着高贵、纯洁和神秘。 玉为仙灵是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 玉为仙灵的拼音读音是：yù wèi xiān líng。 玉为仙灵是《灯赋》的第17句。 玉为仙灵的上半句是：碧为云气。 玉为仙灵的下半句是：双流百枝。 玉为仙灵的全句是

碧为云气出自《灯赋》，碧为云气的作者是：江淹。 碧为云气是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 碧为云气的释义是：碧为云气，意指碧蓝的天空像云气一样。这里运用了比喻的修辞手法，将天空的碧蓝颜色比作云气，形象地描绘了天空的美丽景象。 碧为云气是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 碧为云气的拼音读音是：bì wèi yún qì。 碧为云气是《灯赋》的第16句。 碧为云气的上半句是：错质镂形。

错质镂形出自《灯赋》，错质镂形的作者是：江淹。 错质镂形是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 错质镂形的释义是：错质镂形：比喻精心构思、雕刻。 错质镂形是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 错质镂形的拼音读音是：cuò zhì lòu xíng。 错质镂形是《灯赋》的第15句。 错质镂形的上半句是：铜华金擎。 错质镂形的下半句是：碧为云气。 错质镂形的全句是：淮南王，信自华，命婇女，饵丹砂

铜华金擎出自《灯赋》，铜华金擎的作者是：江淹。 铜华金擎是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 铜华金擎的释义是：铜华金擎：比喻光明璀璨，如铜色光芒与金色支柱。 铜华金擎是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 铜华金擎的拼音读音是：tóng huá jīn qíng。 铜华金擎是《灯赋》的第14句。 铜华金擎的上半句是：若大王之灯者。 铜华金擎的下半句是：错质镂形。 铜华金擎的全句是：淮南王

若大王之灯者出自《灯赋》，若大王之灯者的作者是：江淹。 若大王之灯者是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 若大王之灯者的释义是：若大王之灯者，即如同君王的灯火，比喻为尊贵、庄严的象征。 若大王之灯者是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 若大王之灯者的拼音读音是：ruò dà wáng zhī dēng zhě。 若大王之灯者是《灯赋》的第13句。 若大王之灯者的上半句是：于是泛瑟而言曰。

于是泛瑟而言曰出自《灯赋》，于是泛瑟而言曰的作者是：江淹。 于是泛瑟而言曰是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 于是泛瑟而言曰的释义是：于是泛瑟而言曰：于是弹着瑟琴并说道。 于是泛瑟而言曰是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：赋。 于是泛瑟而言曰的拼音读音是：yú shì fàn sè ér yán yuē。 于是泛瑟而言曰是《灯赋》的第12句。 于是泛瑟而言曰的上半句是：斯可赋乎。