江淹

萧散得遗虑出自《杂体诗三十首》，萧散得遗虑的作者是：江淹。 萧散得遗虑是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 萧散得遗虑的释义是：萧散得遗虑：形容心境清静，忘却了烦恼忧虑。 萧散得遗虑是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 萧散得遗虑的拼音读音是：xiāo sàn dé yí lǜ。 萧散得遗虑是《杂体诗三十首》的第383句。 萧散得遗虑的上半句是： 直置忘所宰。 萧散得遗虑的下半句是： 。

直置忘所宰出自《杂体诗三十首》，直置忘所宰的作者是：江淹。 直置忘所宰是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 直置忘所宰的释义是：直置忘所宰：指直接放下世俗的束缚，忘却世俗的纷扰。 直置忘所宰是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 直置忘所宰的拼音读音是：zhí zhì wàng suǒ zǎi。 直置忘所宰是《杂体诗三十首》的第382句。 直置忘所宰的上半句是：玄风岂外慕。

玄风岂外慕出自《杂体诗三十首》，玄风岂外慕的作者是：江淹。 玄风岂外慕是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 玄风岂外慕的释义是：玄风岂外慕：追求高深的道德风尚并非只是对外界名声的追求。这里的“玄风”指的是深奥的道德风尚或哲学思想，“外慕”则是指对外界名声的羡慕或追求。这句话强调了追求道德或哲学的真谛，不应仅仅为了外界名声而追求。 玄风岂外慕是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。

求仁既自我出自《杂体诗三十首》，求仁既自我的作者是：江淹。 求仁既自我是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 求仁既自我的释义是：追求仁德从自我做起。 求仁既自我是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 求仁既自我的拼音读音是：qiú rén jì zì wǒ。 求仁既自我是《杂体诗三十首》的第380句。 求仁既自我的上半句是：拂衣释尘务。 求仁既自我的下半句是：玄风岂外慕。 求仁既自我的全句是

拂衣释尘务出自《杂体诗三十首》，拂衣释尘务的作者是：江淹。 拂衣释尘务是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 拂衣释尘务的释义是：拂衣释尘务：摆脱世俗的纷扰，放下尘世的烦恼，比喻超脱世俗，追求精神上的自由。 拂衣释尘务是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 拂衣释尘务的拼音读音是：fú yī shì chén wù。 拂衣释尘务是《杂体诗三十首》的第379句。 拂衣释尘务的上半句是：

莹情无余滓出自《杂体诗三十首》，莹情无余滓的作者是：江淹。 莹情无余滓是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 莹情无余滓的释义是：晶莹的情感，没有丝毫杂质。 莹情无余滓是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 莹情无余滓的拼音读音是：yíng qíng wú yú zǐ。 莹情无余滓是《杂体诗三十首》的第378句。 莹情无余滓的上半句是：缅映石壁素。 莹情无余滓的下半句是：拂衣释尘务。

缅映石壁素出自《杂体诗三十首》，缅映石壁素的作者是：江淹。 缅映石壁素是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 缅映石壁素的释义是：缅映石壁素：意为在石壁上映照出的洁白素雅景象。 缅映石壁素是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 缅映石壁素的拼音读音是：miǎn yìng shí bì sù。 缅映石壁素是《杂体诗三十首》的第377句。 缅映石壁素的上半句是： 极眺清波深。 缅映石壁素的下半句是

极眺清波深出自《杂体诗三十首》，极眺清波深的作者是：江淹。 极眺清波深是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 极眺清波深的释义是：极眺清波深：极目远眺，清澈的水波显得深邃。 极眺清波深是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 极眺清波深的拼音读音是：jí tiào qīng bō shēn。 极眺清波深是《杂体诗三十首》的第376句。 极眺清波深的上半句是：惠色出乔树。 极眺清波深的下半句是

惠色出乔树出自《杂体诗三十首》，惠色出乔树的作者是：江淹。 惠色出乔树是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 惠色出乔树的释义是：惠色出乔树：恩惠的颜色从高大的树木中透出。这里的“惠色”比喻美好的恩惠或光彩，而“乔树”指高大的树木，整体表达的是美好的恩惠或光彩如同从高大的树木中散发出来。 惠色出乔树是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 惠色出乔树的拼音读音是：huì sè chū qiáo

青松挺秀萼出自《杂体诗三十首》，青松挺秀萼的作者是：江淹。 青松挺秀萼是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 青松挺秀萼的释义是：青松挺秀萼：指青松挺拔秀丽的树冠。青松，指松树；秀萼，形容松树的树冠秀丽。 青松挺秀萼是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 青松挺秀萼的拼音读音是：qīng sōng tǐng xiù è。 青松挺秀萼是《杂体诗三十首》的第374句。 青松挺秀萼的上半句是