江淹

伊余方罢秀出自《伤内弟刘常侍诗》，伊余方罢秀的作者是：江淹。 伊余方罢秀是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 伊余方罢秀的释义是：伊余方罢秀：我刚刚结束科举考试。 伊余方罢秀是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 伊余方罢秀的拼音读音是：yī yú fāng bà xiù。 伊余方罢秀是《伤内弟刘常侍诗》的第5句。 伊余方罢秀的上半句是：华萼故扬声。 伊余方罢秀的下半句是：叹息向君荣。

华萼故扬声出自《伤内弟刘常侍诗》，华萼故扬声的作者是：江淹。 华萼故扬声是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 华萼故扬声的释义是：华萼故扬声：华萼，指花朵，此处比喻才华；故，旧时，往昔；扬声，名声远扬。整句意思是：往昔的才华曾经名声远扬。 华萼故扬声是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 华萼故扬声的拼音读音是：huá è gù yáng shēng。 华萼故扬声是《伤内弟刘常侍诗》的第4句。

丹彩既腾迹出自《伤内弟刘常侍诗》，丹彩既腾迹的作者是：江淹。 丹彩既腾迹是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 丹彩既腾迹的释义是：丹彩既腾迹：指丹彩（指文采或色彩鲜艳的文字）已经显露出非凡的痕迹，形容诗文才华横溢，文采飞扬。 丹彩既腾迹是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 丹彩既腾迹的拼音读音是：dān cǎi jì téng jì。 丹彩既腾迹是《伤内弟刘常侍诗》的第3句。

兰杜信嘉名出自《伤内弟刘常侍诗》，兰杜信嘉名的作者是：江淹。 兰杜信嘉名是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 兰杜信嘉名的释义是：兰杜信嘉名：兰花与杜若的芳名，此处指代高洁的品质或美好的名声。 兰杜信嘉名是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 兰杜信嘉名的拼音读音是：lán dù xìn jiā míng。 兰杜信嘉名是《伤内弟刘常侍诗》的第2句。 兰杜信嘉名的上半句是：金璧自蕙质。

金璧自蕙质出自《伤内弟刘常侍诗》，金璧自蕙质的作者是：江淹。 金璧自蕙质是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 金璧自蕙质的释义是：金璧自蕙质：比喻内在品质如同金玉般珍贵，才德兼备。 金璧自蕙质是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 金璧自蕙质的拼音读音是：jīn bì zì huì zhì。 金璧自蕙质是《伤内弟刘常侍诗》的第1句。 金璧自蕙质的下半句是：兰杜信嘉名。 金璧自蕙质的全句是

终会长沙市出自《清思诗五首 其五》，终会长沙市的作者是：江淹。 终会长沙市是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 终会长沙市的释义是：终会长沙市：最终会在长沙市相聚或到达。 终会长沙市是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 终会长沙市的拼音读音是：zhōng huì zhǎng shā shì。 终会长沙市是《清思诗五首 其五》的第8句。 终会长沙市的上半句是： 须待九转成。 终会长沙市的全句是

须待九转成出自《清思诗五首 其五》，须待九转成的作者是：江淹。 须待九转成是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 须待九转成的释义是：须待九转成：指需要经过九次转变或提炼，达到最高境界或完美状态。 须待九转成是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 须待九转成的拼音读音是：xū dài jiǔ zhuǎn chéng。 须待九转成是《清思诗五首 其五》的第7句。 须待九转成的上半句是：谁能测穷已。

谁能测穷已出自《清思诗五首 其五》，谁能测穷已的作者是：江淹。 谁能测穷已是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 谁能测穷已的释义是：谁能测穷已：谁能揣测尽其究竟。 谁能测穷已是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 谁能测穷已的拼音读音是：shuí néng cè qióng yǐ。 谁能测穷已是《清思诗五首 其五》的第6句。 谁能测穷已的上半句是： 我学杳冥道。 谁能测穷已的下半句是：

我学杳冥道出自《清思诗五首 其五》，我学杳冥道的作者是：江淹。 我学杳冥道是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 我学杳冥道的释义是：我学杳冥道：学习幽深隐秘的道家哲理。 我学杳冥道是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 我学杳冥道的拼音读音是：wǒ xué yǎo míng dào。 我学杳冥道是《清思诗五首 其五》的第5句。 我学杳冥道的上半句是：精灵归妙理。 我学杳冥道的下半句是

精灵归妙理出自《清思诗五首 其五》，精灵归妙理的作者是：江淹。 精灵归妙理是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 精灵归妙理的释义是：精灵归妙理：指超脱世俗的精神回归到深奥的哲理之中。这里的“精灵”比喻灵动、聪慧的思想，“妙理”则指精深微妙的道理。整体而言，表达了思想或灵魂追求高层次哲理境界的回归。 精灵归妙理是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 精灵归妙理的拼音读音是：jīng líng