江淹

禅心暮不杂出自《吴中礼石佛诗》，禅心暮不杂的作者是：江淹。 禅心暮不杂是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 禅心暮不杂的释义是：禅心暮不杂，意为晚时禅心纯净，不受外界杂念干扰。 禅心暮不杂是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 禅心暮不杂的拼音读音是：chán xīn mù bù zá。 禅心暮不杂是《吴中礼石佛诗》的第11句。 禅心暮不杂的上半句是：诵经空山坻。 禅心暮不杂的下半句是

诵经空山坻出自《吴中礼石佛诗》，诵经空山坻的作者是：江淹。 诵经空山坻是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 诵经空山坻的释义是：诵经空山坻：在空旷的山岩上诵读经文。 诵经空山坻是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 诵经空山坻的拼音读音是：sòng jīng kōng shān chí。 诵经空山坻是《吴中礼石佛诗》的第10句。 诵经空山坻的上半句是： 常愿乐此道。 诵经空山坻的下半句是：

常愿乐此道出自《吴中礼石佛诗》，常愿乐此道的作者是：江淹。 常愿乐此道是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 常愿乐此道的释义是：常愿乐此道：希望永远享受这种修行之道。 常愿乐此道是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 常愿乐此道的拼音读音是：cháng yuàn lè cǐ dào。 常愿乐此道是《吴中礼石佛诗》的第9句。 常愿乐此道的上半句是：药草匝惠滋。 常愿乐此道的下半句是：诵经空山坻。

药草匝惠滋出自《吴中礼石佛诗》，药草匝惠滋的作者是：江淹。 药草匝惠滋是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 药草匝惠滋的释义是：药草匝惠滋：药草遍布，恩泽滋润。 药草匝惠滋是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 药草匝惠滋的拼音读音是：yào cǎo zā huì zī。 药草匝惠滋是《吴中礼石佛诗》的第8句。 药草匝惠滋的上半句是： 火宅敛焚炭。 药草匝惠滋的下半句是： 常愿乐此道。

火宅敛焚炭出自《吴中礼石佛诗》，火宅敛焚炭的作者是：江淹。 火宅敛焚炭是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 火宅敛焚炭的释义是：火宅敛焚炭：比喻极乐世界的景象，这里指佛教所说的极乐世界如同火宅，需要敛集焚烧的炭火来净化，以消除烦恼和痛苦。 火宅敛焚炭是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 火宅敛焚炭的拼音读音是：huǒ zhái liǎn fén tàn。 火宅敛焚炭是《吴中礼石佛诗》的第7句

金光铄海湄出自《吴中礼石佛诗》，金光铄海湄的作者是：江淹。 金光铄海湄是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 金光铄海湄的释义是：金光铄海湄：形容佛光璀璨，如同金光闪耀在海边。 金光铄海湄是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 金光铄海湄的拼音读音是：jīn guāng shuò hǎi méi。 金光铄海湄是《吴中礼石佛诗》的第6句。 金光铄海湄的上半句是： 敬承积劫下。 金光铄海湄的下半句是

敬承积劫下出自《吴中礼石佛诗》，敬承积劫下的作者是：江淹。 敬承积劫下是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 敬承积劫下的释义是：敬承积劫下：表示虔诚地继承和传承了无数劫难以来的教义或传统。 敬承积劫下是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 敬承积劫下的拼音读音是：jìng chéng jī jié xià。 敬承积劫下是《吴中礼石佛诗》的第5句。 敬承积劫下的上半句是：诡生宁尽时。

诡生宁尽时出自《吴中礼石佛诗》，诡生宁尽时的作者是：江淹。 诡生宁尽时是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 诡生宁尽时的释义是：诡生宁尽时：诡异地出生，难道就没有尽头的时候吗？ 诡生宁尽时是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 诡生宁尽时的拼音读音是：guǐ shēng níng jǐn shí。 诡生宁尽时是《吴中礼石佛诗》的第4句。 诡生宁尽时的上半句是： 疑思不惭炤。

疑思不惭炤出自《吴中礼石佛诗》，疑思不惭炤的作者是：江淹。 疑思不惭炤是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 疑思不惭炤的释义是：疑思不惭炤：指疑惑而思考，不因惭愧而犹豫。炤，通“照”，照亮、阐明之意。 疑思不惭炤是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 疑思不惭炤的拼音读音是：yí sī bù cán zhào。 疑思不惭炤是《吴中礼石佛诗》的第3句。 疑思不惭炤的上半句是：长思多沈疑。

长思多沈疑出自《吴中礼石佛诗》，长思多沈疑的作者是：江淹。 长思多沈疑是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 长思多沈疑的释义是：长思多沉疑：长时间沉思而感到疑惑不解。 长思多沈疑是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 长思多沈疑的拼音读音是：zhǎng sī duō shěn yí。 长思多沈疑是《吴中礼石佛诗》的第2句。 长思多沈疑的上半句是：幻生太浮诡。 长思多沈疑的下半句是： 疑思不惭炤