刘向

今是仁义之陵迟久矣出自《说苑·政理》，今是仁义之陵迟久矣的作者是：刘向。 今是仁义之陵迟久矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 今是仁义之陵迟久矣的释义是：现在仁义已经衰落很久了。 今是仁义之陵迟久矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 今是仁义之陵迟久矣的拼音读音是：jīn shì rén yì zhī líng chí jiǔ yǐ。 今是仁义之陵迟久矣是《说苑·政理》的第272句。

陵迟故也出自《说苑·政理》，陵迟故也的作者是：刘向。 陵迟故也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 陵迟故也的释义是：陵迟故也：衰败、衰落。 陵迟故也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 陵迟故也的拼音读音是：líng chí gù yě。 陵迟故也是《说苑·政理》的第271句。 陵迟故也的上半句是：童子升而游焉。 陵迟故也的下半句是：今是仁义之陵迟久矣。 陵迟故也的全句是：鲁有父子讼者，康子曰

童子升而游焉出自《说苑·政理》，童子升而游焉的作者是：刘向。 童子升而游焉是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 童子升而游焉的释义是：童子升而游焉：童子指的是年轻的孩子，升而游焉表示孩子欢快地游玩。整句意为孩子们欢快地游玩。 童子升而游焉是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 童子升而游焉的拼音读音是：tóng zi shēng ér yóu yān。 童子升而游焉是《说苑·政理》的第270句。

百仞之山出自《说苑·政理》，百仞之山的作者是：刘向。 百仞之山是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 百仞之山的释义是：百仞之山：指高耸入云的山峰，形容山势极为险峻。 百仞之山是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 百仞之山的拼音读音是：bǎi rèn zhī shān。 百仞之山是《说苑·政理》的第269句。 百仞之山的上半句是：民不能逾。 百仞之山的下半句是：童子升而游焉。 百仞之山的全句是

民不能逾出自《说苑·政理》，民不能逾的作者是：刘向。 民不能逾是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 民不能逾的释义是：民不能逾：指百姓不能超越自己的职责和本分。 民不能逾是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 民不能逾的拼音读音是：mín bù néng yú。 民不能逾是《说苑·政理》的第268句。 民不能逾的上半句是：夫一仞之墙。 民不能逾的下半句是：百仞之山。 民不能逾的全句是：鲁有父子讼者

夫一仞之墙出自《说苑·政理》，夫一仞之墙的作者是：刘向。 夫一仞之墙是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 夫一仞之墙的释义是：夫一仞之墙：指一仞高的墙，仞是古代长度单位，一仞约合七尺至八尺。此处比喻坚固的防御或障碍。 夫一仞之墙是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 夫一仞之墙的拼音读音是：fū yī rèn zhī qiáng。 夫一仞之墙是《说苑·政理》的第267句。 夫一仞之墙的上半句是

则民知罪矣出自《说苑·政理》，则民知罪矣的作者是：刘向。 则民知罪矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 则民知罪矣的释义是：则民知罪矣：这样民众就会知道自己的罪过了。 则民知罪矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 则民知罪矣的拼音读音是：zé mín zhī zuì yǐ。 则民知罪矣是《说苑·政理》的第266句。 则民知罪矣的上半句是：躬行不从而后俟之以刑。 则民知罪矣的下半句是：夫一仞之墙。

躬行不从而后俟之以刑出自《说苑·政理》，躬行不从而后俟之以刑的作者是：刘向。 躬行不从而后俟之以刑是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 躬行不从而后俟之以刑的释义是：身体力行而不遵从，之后才用刑法来惩处。 躬行不从而后俟之以刑是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 躬行不从而后俟之以刑的拼音读音是：gōng xíng bù cóng ér hòu qí zhī yǐ xíng。

则百姓从风矣出自《说苑·政理》，则百姓从风矣的作者是：刘向。 则百姓从风矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 则百姓从风矣的释义是：百姓顺应风气，指百姓会跟随社会风气行事。 则百姓从风矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 则百姓从风矣的拼音读音是：zé bǎi xìng cóng fēng yǐ。 则百姓从风矣是《说苑·政理》的第264句。 则百姓从风矣的上半句是：上陈之教而先服之。

上陈之教而先服之出自《说苑·政理》，上陈之教而先服之的作者是：刘向。 上陈之教而先服之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 上陈之教而先服之的释义是：上陈之教而先服之：先以身作则，身体力行地实践所倡导的教诲。 上陈之教而先服之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 上陈之教而先服之的拼音读音是：shàng chén zhī jiào ér xiān fú zhī。