刘向
人有酤酒者出自《说苑·政理》，人有酤酒者的作者是：刘向。 人有酤酒者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 人有酤酒者的释义是：《说苑·政理》中“人有酤酒者”的释义为：有卖酒的人。 人有酤酒者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 人有酤酒者的拼音读音是：rén yǒu gū jiǔ zhě。 人有酤酒者是《说苑·政理》的第912句。 人有酤酒者的上半句是：此亦国之社鼠也。 人有酤酒者的下半句是
此亦国之社鼠也出自《说苑·政理》，此亦国之社鼠也的作者是：刘向。 此亦国之社鼠也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 此亦国之社鼠也的释义是：此亦国之社鼠也，意指这也是国家中的害虫，比喻那些在国家中为非作歹、危害社会的人。 此亦国之社鼠也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 此亦国之社鼠也的拼音读音是：cǐ yì guó zhī shè shǔ yě。 此亦国之社鼠也是《说苑·政理》的第911句。
据腹而有之出自《说苑·政理》，据腹而有之的作者是：刘向。 据腹而有之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 据腹而有之的释义是：占据并拥有。 据腹而有之是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 据腹而有之的拼音读音是：jù fù ér yǒu zhī。 据腹而有之是《说苑·政理》的第910句。 据腹而有之的上半句是：诛之则为人主所察。 据腹而有之的下半句是：此亦国之社鼠也。 据腹而有之的全句是
诛之则为人主所察出自《说苑·政理》，诛之则为人主所察的作者是：刘向。 诛之则为人主所察是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 诛之则为人主所察的释义是：诛之则为人主所察：如果处死他，那么君主会察觉到。 诛之则为人主所察是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 诛之则为人主所察的拼音读音是：zhū zhī zé wèi rén zhǔ suǒ chá。 诛之则为人主所察是《说苑·政理》的第909句。
不诛之则为乱出自《说苑·政理》，不诛之则为乱的作者是：刘向。 不诛之则为乱是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 不诛之则为乱的释义是：不诛之则为乱：如果不加以惩罚，就会引发混乱。 不诛之则为乱是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 不诛之则为乱的拼音读音是：bù zhū zhī zé wèi luàn。 不诛之则为乱是《说苑·政理》的第908句。 不诛之则为乱的上半句是：外则卖权重于百姓。
外则卖权重于百姓出自《说苑·政理》，外则卖权重于百姓的作者是：刘向。 外则卖权重于百姓是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 外则卖权重于百姓的释义是：外则卖权重于百姓：指统治者表面上重视百姓，但实际上却将权力视为商品，以权谋私，损害百姓利益。 外则卖权重于百姓是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 外则卖权重于百姓的拼音读音是：wài zé mài quán zhòng yú bǎi xìng。
内则蔽善恶于君上出自《说苑·政理》，内则蔽善恶于君上的作者是：刘向。 内则蔽善恶于君上是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 内则蔽善恶于君上的释义是：内则蔽善恶于君上：指在内部对君主隐瞒善恶，不向君主真实反映情况。 内则蔽善恶于君上是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 内则蔽善恶于君上的拼音读音是：nèi zé bì shàn è yú jūn shàng。
人主左右是也出自《说苑·政理》，人主左右是也的作者是：刘向。 人主左右是也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 人主左右是也的释义是：人主左右是也：指君主身边亲近的人。 人主左右是也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 人主左右是也的拼音读音是：rén zhǔ zuǒ yòu shì yě。 人主左右是也是《说苑·政理》的第905句。 人主左右是也的上半句是：夫国亦有社鼠。 人主左右是也的下半句是
夫国亦有社鼠出自《说苑·政理》，夫国亦有社鼠的作者是：刘向。 夫国亦有社鼠是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 夫国亦有社鼠的释义是：社鼠，比喻依附权势，为非作歹而不可轻易去除的人。 夫国亦有社鼠是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 夫国亦有社鼠的拼音读音是：fū guó yì yǒu shè shǔ。 夫国亦有社鼠是《说苑·政理》的第904句。 夫国亦有社鼠的上半句是：以社故也。
以社故也出自《说苑·政理》，以社故也的作者是：刘向。 以社故也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 以社故也的释义是：以社故也：因为祭祀土地神的原因。 以社故也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 以社故也的拼音读音是：yǐ shè gù yě。 以社故也是《说苑·政理》的第903句。 以社故也的上半句是：此鼠所以不可得杀者。 以社故也的下半句是：夫国亦有社鼠。 以社故也的全句是：齐桓公问管仲曰