刘向

舜继矣出自《说苑·政理》，舜继矣的作者是：刘向。 舜继矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 舜继矣的释义是：舜继位。 舜继矣是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 舜继矣的拼音读音是：shùn jì yǐ。 舜继矣是《说苑·政理》的第642句。 舜继矣的上半句是：其与尧。 舜继矣的下半句是： 宓子贱为单父宰。 舜继矣的全句是：孔子谓宓子贱曰：「子治单父而众说，语丘所以为之者。」曰：「不齐父其父

其与尧出自《说苑·政理》，其与尧的作者是：刘向。 其与尧是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 其与尧的释义是：其与尧：指其人品德高尚，有如尧帝那样贤明。 其与尧是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 其与尧的拼音读音是：qí yǔ yáo。 其与尧是《说苑·政理》的第641句。 其与尧的上半句是：不齐所治者大。 其与尧的下半句是：舜继矣。 其与尧的全句是：孔子谓宓子贱曰：「子治单父而众说

不齐所治者大出自《说苑·政理》，不齐所治者大的作者是：刘向。 不齐所治者大是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 不齐所治者大的释义是：不齐所治者大：治理不统一、多样化的地方，其规模或范围更为广大。 不齐所治者大是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 不齐所治者大的拼音读音是：bù qí suǒ zhì zhě dà。 不齐所治者大是《说苑·政理》的第640句。 不齐所治者大的上半句是：不齐之所治者小也

不齐之所治者小也出自《说苑·政理》，不齐之所治者小也的作者是：刘向。 不齐之所治者小也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 不齐之所治者小也的释义是：不齐之所治者小也：指治理不统一的地方，其治理范围和效果相对较小。 不齐之所治者小也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 不齐之所治者小也的拼音读音是：bù qí zhī suǒ zhì zhě xiǎo yě。

而神明之主也出自《说苑·政理》，而神明之主也的作者是：刘向。 而神明之主也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 而神明之主也的释义是：而神明之主也：意为具有高明智慧和卓越德行的君主。 而神明之主也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 而神明之主也的拼音读音是：ér shén míng zhī zhǔ yě。 而神明之主也是《说苑·政理》的第638句。 而神明之主也的上半句是：百福之宗也。

百福之宗也出自《说苑·政理》，百福之宗也的作者是：刘向。 百福之宗也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 百福之宗也的释义是：百福之宗也：指各种幸福和吉祥的根源。 百福之宗也是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 百福之宗也的拼音读音是：bǎi fú zhī zōng yě。 百福之宗也是《说苑·政理》的第637句。 百福之宗也的上半句是：夫举贤者。 百福之宗也的下半句是：而神明之主也。

夫举贤者出自《说苑·政理》，夫举贤者的作者是：刘向。 夫举贤者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 夫举贤者的释义是：夫举贤者：指选拔任用贤能之人。 夫举贤者是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 夫举贤者的拼音读音是：fū jǔ xián zhě。 夫举贤者是《说苑·政理》的第636句。 夫举贤者的上半句是：务来贤人。 夫举贤者的下半句是：百福之宗也。 夫举贤者的全句是：孔子谓宓子贱曰

务来贤人出自《说苑·政理》，务来贤人的作者是：刘向。 务来贤人是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 务来贤人的释义是：务来贤人：指致力于招揽贤能之人。 务来贤人是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 务来贤人的拼音读音是：wù lái xián rén。 务来贤人是《说苑·政理》的第635句。 务来贤人的上半句是：以听观天下。 务来贤人的下半句是：夫举贤者。 务来贤人的全句是：孔子谓宓子贱曰

以听观天下出自《说苑·政理》，以听观天下的作者是：刘向。 以听观天下是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 以听观天下的释义是：以听观天下：通过倾听来了解和掌握天下的情况。 以听观天下是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 以听观天下的拼音读音是：yǐ tīng guān tiān xià。 以听观天下是《说苑·政理》的第634句。 以听观天下的上半句是：舜清微其身。 以听观天下的下半句是：务来贤人。

舜清微其身出自《说苑·政理》，舜清微其身的作者是：刘向。 舜清微其身是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 舜清微其身的释义是：舜清微其身：舜使自己的身体保持清正廉洁。 舜清微其身是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。 舜清微其身的拼音读音是：shùn qīng wēi qí shēn。 舜清微其身是《说苑·政理》的第633句。 舜清微其身的上半句是：昔者尧。 舜清微其身的下半句是：以听观天下。