王翰（子羽）

感君无尽辞君去出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，感君无尽辞君去的作者是：王翰（子羽）。 感君无尽辞君去是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 感君无尽辞君去的释义是：感君无尽辞君去：感慨您无尽的离别话语，您即将离去。 感君无尽辞君去是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 感君无尽辞君去的拼音读音是：gǎn jūn wú jǐn cí jūn qù。

仙俗途殊两情遽出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，仙俗途殊两情遽的作者是：王翰（子羽）。 仙俗途殊两情遽是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 仙俗途殊两情遽的释义是：仙凡道路截然不同，彼此情感顿时改变。 仙俗途殊两情遽是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 仙俗途殊两情遽的拼音读音是：xiān sú tú shū liǎng qíng jù。

嬴女银箫空自怜出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，嬴女银箫空自怜的作者是：王翰（子羽）。 嬴女银箫空自怜是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 嬴女银箫空自怜的释义是：嬴女银箫空自怜：指传说中的嬴女手持银箫，独自感到哀怜和惆怅。这里的“嬴女”指的是神话传说中的仙女，而“银箫”则是她所吹奏的乐器，象征着她的孤独和哀愁。整句表达了诗人对嬴女孤独凄美形象的描绘。

江妃玉佩留为念出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，江妃玉佩留为念的作者是：王翰（子羽）。 江妃玉佩留为念是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 江妃玉佩留为念的释义是：江妃玉佩留为念：指江妃留下的玉佩作为纪念。江妃，传说中的美女，这里代指美女；玉佩，玉制的佩饰；留为念，留下来作为怀念之物。整句表达了诗人对美女的怀念之情。 江妃玉佩留为念是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。

愿侍君边复中旋出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，愿侍君边复中旋的作者是：王翰（子羽）。 愿侍君边复中旋是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 愿侍君边复中旋的释义是：愿侍君边复中旋：希望能在边疆侍奉君主，又能早日返回中央。 愿侍君边复中旋是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 愿侍君边复中旋的拼音读音是：yuàn shì jūn biān fù zhōng xuán。

含情迟伫惜韶年出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，含情迟伫惜韶年的作者是：王翰（子羽）。 含情迟伫惜韶年是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 含情迟伫惜韶年的释义是：含情迟伫惜韶年：含着深情地迟疑地站立，珍惜美好的青春年华。 含情迟伫惜韶年是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 含情迟伫惜韶年的拼音读音是：hán qíng chí zhù xī sháo nián。

香扇斜开九华照出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，香扇斜开九华照的作者是：王翰（子羽）。 香扇斜开九华照是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 香扇斜开九华照的释义是：香扇斜开九华照，意指香气四溢的扇子斜着展开，宛如九华山上的阳光照耀。这里以香扇比作九华山的阳光，形容景象璀璨夺目。 香扇斜开九华照是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 香扇斜开九华照的拼音读音是：xiāng shàn

仙车欲驾五云飞出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，仙车欲驾五云飞的作者是：王翰（子羽）。 仙车欲驾五云飞是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 仙车欲驾五云飞的释义是：仙车欲驾五云飞：指仙人驾驭着装饰华丽的车子，乘着五彩祥云离去。这里用来形容送别场景，寓意着被送者如同仙人一般，离去时飘逸非凡。 仙车欲驾五云飞是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 仙车欲驾五云飞的拼音读音是：xiān

一见樵人下灵庙出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，一见樵人下灵庙的作者是：王翰（子羽）。 一见樵人下灵庙是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 一见樵人下灵庙的释义是：一见樵人下灵庙：诗人一见到从灵庙下来的樵夫。 一见樵人下灵庙是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 一见樵人下灵庙的拼音读音是：yī jiàn qiáo rén xià líng miào。

蛾眉婵娟又宜笑出自《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，蛾眉婵娟又宜笑的作者是：王翰（子羽）。 蛾眉婵娟又宜笑是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 蛾眉婵娟又宜笑的释义是：蛾眉婵娟又宜笑：形容女子眉毛弯弯如同蚕蛾的触须，姿态柔美，且笑起来更加迷人。 蛾眉婵娟又宜笑是唐代诗人王翰（子羽）的作品，风格是：诗。 蛾眉婵娟又宜笑的拼音读音是：é méi chán juān yòu yí xiào。