杜荀鹤

多生觉悟非关衲出自《赠休禅和》，多生觉悟非关衲的作者是：杜荀鹤。 多生觉悟非关衲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 多生觉悟非关衲的释义是：多生觉悟非关衲：多次生死轮回中的觉悟，并非与出家为僧有关。意指觉悟与是否出家无关，而是个人修行的结果。 多生觉悟非关衲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 多生觉悟非关衲的拼音读音是：duō shēng jué wù fēi guān nà。

吾师应为醉腾腾出自《赠休禅和》，吾师应为醉腾腾的作者是：杜荀鹤。 吾师应为醉腾腾是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 吾师应为醉腾腾的释义是：吾师应为醉腾腾：意指诗中的师父（吾师）似乎沉醉于某种境界或情感之中，形象地表达了他内心的陶醉和超然。 吾师应为醉腾腾是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 吾师应为醉腾腾的拼音读音是：wú shī yīng wèi zuì téng téng。

弟子自知心了了出自《赠休禅和》，弟子自知心了了的作者是：杜荀鹤。 弟子自知心了了是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 弟子自知心了了的释义是：弟子自知心了了：弟子自己明白内心已经清澈明净。 弟子自知心了了是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 弟子自知心了了的拼音读音是：dì zi zì zhī xīn le le。 弟子自知心了了是《赠休禅和》的第3句。 弟子自知心了了的上半句是：僧戒僧仪未是能

僧戒僧仪未是能出自《赠休禅和》，僧戒僧仪未是能的作者是：杜荀鹤。 僧戒僧仪未是能是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 僧戒僧仪未是能的释义是：僧戒僧仪未是能：意指仅仅遵守僧人的戒律和仪轨并不足以成为真正的僧人。这里强调的是，真正的修行不仅在于形式上的遵守，更在于内心的修为和境界。 僧戒僧仪未是能是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 僧戒僧仪未是能的拼音读音是：sēng jiè sēng yí

为僧难得不为僧出自《赠休禅和》，为僧难得不为僧的作者是：杜荀鹤。 为僧难得不为僧是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 为僧难得不为僧的释义是：为僧难得不为僧：意思是成为僧人很难得，但既然难得，那就更不应该放弃成为僧人的机会。这里表达了诗人对出家为僧这一选择的肯定和推崇。 为僧难得不为僧是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 为僧难得不为僧的拼音读音是：wèi sēng nán dé bù wèi

沙堤新筑必无尘出自《献郑给事》，沙堤新筑必无尘的作者是：杜荀鹤。 沙堤新筑必无尘是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 沙堤新筑必无尘的释义是：“沙堤新筑必无尘”意味着新建的沙堤因为刚刚建成，表面平滑，不会产生尘埃。这里用“新筑”和“无尘”来形容沙堤的整洁与清新。 沙堤新筑必无尘是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 沙堤新筑必无尘的拼音读音是：shā dī xīn zhù bì wú chén。

他日朱门恐难扫出自《献郑给事》，他日朱门恐难扫的作者是：杜荀鹤。 他日朱门恐难扫是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 他日朱门恐难扫的释义是：他日朱门恐难扫：将来恐怕难以扫除贵族豪门的污垢。意指将来可能难以改变社会地位低下、贫富不均的现状。 他日朱门恐难扫是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 他日朱门恐难扫的拼音读音是：tā rì zhū mén kǒng nán sǎo。

夜宴江楼月满身出自《献郑给事》，夜宴江楼月满身的作者是：杜荀鹤。 夜宴江楼月满身是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 夜宴江楼月满身的释义是：夜宴江楼月满身：指在江楼举办的夜宴中，月光洒满全身，形容月光如水，洒满宴会的场景，营造出一种幽静、清雅的氛围。 夜宴江楼月满身是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 夜宴江楼月满身的拼音读音是：yè yàn jiāng lóu yuè mǎn shēn。

秋登岳寺云随步出自《献郑给事》，秋登岳寺云随步的作者是：杜荀鹤。 秋登岳寺云随步是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 秋登岳寺云随步的释义是：秋日登岳寺，每迈一步，白云相伴。 秋登岳寺云随步是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 秋登岳寺云随步的拼音读音是：qiū dēng yuè sì yún suí bù。 秋登岳寺云随步是《献郑给事》的第5句。 秋登岳寺云随步的上半句是：不知天泽答何人。

不知天泽答何人出自《献郑给事》，不知天泽答何人的作者是：杜荀鹤。 不知天泽答何人是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 不知天泽答何人的释义是：不知天泽答何人：不知天意恩泽是回报给谁。 不知天泽答何人是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 不知天泽答何人的拼音读音是：bù zhī tiān zé dá hé rén。 不知天泽答何人是《献郑给事》的第4句。 不知天泽答何人的上半句是： 未降诏书酬善政