杜荀鹤

自惭乱世无知己出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》，自惭乱世无知己的作者是：杜荀鹤。 自惭乱世无知己是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 自惭乱世无知己的释义是：自惭乱世无知己：在乱世之中，自己感到惭愧，因为没有遇到知心朋友。 自惭乱世无知己是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 自惭乱世无知己的拼音读音是：zì cán luàn shì wú zhī jǐ。

娇将竹笏恼先生出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》，娇将竹笏恼先生的作者是：杜荀鹤。 娇将竹笏恼先生是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 娇将竹笏恼先生的释义是：“娇将竹笏恼先生”意指顾云侍御府主的子弟拿着竹制的笏板，调皮地戏弄或挑逗先生。这里的“娇”字用来形容府主子弟顽皮可爱的神态，“竹笏”是古代官员手持的象征权力的笏板，此处用作玩笑之物，“恼”字则表达出先生被戏弄时的感受。

戏把蓝袍包果子出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》，戏把蓝袍包果子的作者是：杜荀鹤。 戏把蓝袍包果子是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 戏把蓝袍包果子的释义是：戏谑地将蓝袍包裹果子。 戏把蓝袍包果子是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 戏把蓝袍包果子的拼音读音是：xì bǎ lán páo bāo guǒ zi。 戏把蓝袍包果子是《贺顾云侍御府主与子弟奏官》的第5句。 戏把蓝袍包果子的上半句是

官诰当从幕下迎出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》，官诰当从幕下迎的作者是：杜荀鹤。 官诰当从幕下迎是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 官诰当从幕下迎的释义是：官诰当从幕下迎：官职的任命证书应在军幕之下迎接。意指新任命的官员应该在军幕之中接受任命和欢迎。 官诰当从幕下迎是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 官诰当从幕下迎的拼音读音是：guān gào dāng cóng mù xià yíng。

孝经始向堂前彻出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》，孝经始向堂前彻的作者是：杜荀鹤。 孝经始向堂前彻是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 孝经始向堂前彻的释义是：孝经始向堂前彻：指孝经的教义开始在家中完全普及，即家庭中所有人都开始遵循孝道。 孝经始向堂前彻是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 孝经始向堂前彻的拼音读音是：xiào jīng shǐ xiàng táng qián chè。

贺兄荣是见儿荣出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》，贺兄荣是见儿荣的作者是：杜荀鹤。 贺兄荣是见儿荣是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 贺兄荣是见儿荣的释义是：祝贺兄长荣耀的同时，也看到子女的荣耀。 贺兄荣是见儿荣是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 贺兄荣是见儿荣的拼音读音是：hè xiōng róng shì jiàn ér róng。 贺兄荣是见儿荣是《贺顾云侍御府主与子弟奏官》的第2句。

青桂朱袍不贺兄出自《贺顾云侍御府主与子弟奏官》，青桂朱袍不贺兄的作者是：杜荀鹤。 青桂朱袍不贺兄是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 青桂朱袍不贺兄的释义是：青桂朱袍不贺兄：不以兄弟的身份去祝贺他穿上朝廷赐予的朱红袍子，暗指诗人自谦或讽刺他人，认为穿上朱袍的荣光非同寻常，不应轻易祝贺。 青桂朱袍不贺兄是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 青桂朱袍不贺兄的拼音读音是：qīng guì zhū

要著文章待太平出自《送福昌周繇少府归宁兼谋隐》，要著文章待太平的作者是：杜荀鹤。 要著文章待太平是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 要著文章待太平的释义是：要写文章等待太平盛世到来。 要著文章待太平是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 要著文章待太平的拼音读音是：yào zhù wén zhāng dài tài píng。 要著文章待太平是《送福昌周繇少府归宁兼谋隐》的第8句。

知君未作终焉计出自《送福昌周繇少府归宁兼谋隐》，知君未作终焉计的作者是：杜荀鹤。 知君未作终焉计是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 知君未作终焉计的释义是：知君未作终焉计：了解您尚未作出最终隐居的决定。 知君未作终焉计是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 知君未作终焉计的拼音读音是：zhī jūn wèi zuò zhōng yān jì。 知君未作终焉计是《送福昌周繇少府归宁兼谋隐》的第7句

几山猿鸟认吟声出自《送福昌周繇少府归宁兼谋隐》，几山猿鸟认吟声的作者是：杜荀鹤。 几山猿鸟认吟声是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 几山猿鸟认吟声的释义是：几山猿鸟认吟声：山中的猿猴和鸟儿都能认出我的吟诗声音。 几山猿鸟认吟声是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 几山猿鸟认吟声的拼音读音是：jǐ shān yuán niǎo rèn yín shēng。