杜荀鹤

凡吊先生者出自《经九华费徵君墓》，凡吊先生者的作者是：杜荀鹤。 凡吊先生者是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 凡吊先生者的释义是：凡吊先生者：凡是前来凭吊费徵君的人。 凡吊先生者是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 凡吊先生者的拼音读音是：fán diào xiān shēng zhě。 凡吊先生者是《经九华费徵君墓》的第1句。 凡吊先生者的下半句是：多伤荆棘间。 凡吊先生者的全句是

他人肯信无出自《将归山逢友人》，他人肯信无的作者是：杜荀鹤。 他人肯信无是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 他人肯信无的释义是：他人不肯信无。 他人肯信无是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 他人肯信无的拼音读音是：tā rén kěn xìn wú。 他人肯信无是《将归山逢友人》的第8句。 他人肯信无的上半句是： 只此平生愿。 他人肯信无的全句是：只此平生愿，他人肯信无。 只此平生愿

只此平生愿出自《将归山逢友人》，只此平生愿的作者是：杜荀鹤。 只此平生愿是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 只此平生愿的释义是：此生只愿归隐山林。 只此平生愿是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 只此平生愿的拼音读音是：zhǐ cǐ píng shēng yuàn。 只此平生愿是《将归山逢友人》的第7句。 只此平生愿的上半句是：巧达又非夫。 只此平生愿的下半句是：他人肯信无。

巧达又非夫出自《将归山逢友人》，巧达又非夫的作者是：杜荀鹤。 巧达又非夫是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 巧达又非夫的释义是：巧达又非夫：指诗人虽才华横溢，但并非因婚姻而有所得，即诗人的才华并非来源于婚姻关系。 巧达又非夫是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 巧达又非夫的拼音读音是：qiǎo dá yòu fēi fū。 巧达又非夫是《将归山逢友人》的第6句。 巧达又非夫的上半句是：

徉狂宁是事出自《将归山逢友人》，徉狂宁是事的作者是：杜荀鹤。 徉狂宁是事是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 徉狂宁是事的释义是：徉狂宁是事：装疯卖傻又何尝不是一种事情。这里的“徉狂”指的是假装疯狂、装疯卖傻的行为，而“宁是”意为“难道是”或“何尝是”，表达一种反问的语气，强调这种看似疯狂的行为实际上可能有其深意或目的。 徉狂宁是事是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 徉狂宁是事的拼音读音是

青山可住乎出自《将归山逢友人》，青山可住乎的作者是：杜荀鹤。 青山可住乎是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 青山可住乎的释义是：青山可住乎：问青山是否可以居住。 青山可住乎是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 青山可住乎的拼音读音是：qīng shān kě zhù hū。 青山可住乎是《将归山逢友人》的第4句。 青山可住乎的上半句是： 白发多生矣。 青山可住乎的下半句是： 徉狂宁是事。

白发多生矣出自《将归山逢友人》，白发多生矣的作者是：杜荀鹤。 白发多生矣是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 白发多生矣的释义是：白发多生矣：指诗人年纪已大，头发已经变白。 白发多生矣是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 白发多生矣的拼音读音是：bái fā duō shēng yǐ。 白发多生矣是《将归山逢友人》的第3句。 白发多生矣的上半句是：儒道不妨孤。 白发多生矣的下半句是：青山可住乎。

儒道不妨孤出自《将归山逢友人》，儒道不妨孤的作者是：杜荀鹤。 儒道不妨孤是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 儒道不妨孤的释义是：儒道不妨孤：即使孤独，也不妨碍我坚持儒家和道家的思想。 儒道不妨孤是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 儒道不妨孤的拼音读音是：rú dào bù fáng gū。 儒道不妨孤是《将归山逢友人》的第2句。 儒道不妨孤的上半句是：儒为君子儒。 儒道不妨孤的下半句是：

儒为君子儒出自《将归山逢友人》，儒为君子儒的作者是：杜荀鹤。 儒为君子儒是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 儒为君子儒的释义是：儒为君子儒：指具有高尚品德和道德修养的儒者。 儒为君子儒是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 儒为君子儒的拼音读音是：rú wèi jūn zi rú。 儒为君子儒是《将归山逢友人》的第1句。 儒为君子儒的下半句是：儒道不妨孤。 儒为君子儒的全句是：儒为君子儒

时作一篇诗出自《送舍弟》，时作一篇诗的作者是：杜荀鹤。 时作一篇诗是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 时作一篇诗的释义是：随时写一首诗。 时作一篇诗是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 时作一篇诗的拼音读音是：shí zuò yī piān shī。 时作一篇诗是《送舍弟》的第8句。 时作一篇诗的上半句是： 旅中无废业。 时作一篇诗的全句是：旅中无废业，时作一篇诗。 旅中无废业，时作一篇诗