杜荀鹤

眼豁浮生梦出自《赠临上人》，眼豁浮生梦的作者是：杜荀鹤。 眼豁浮生梦是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 眼豁浮生梦的释义是：眼豁浮生梦：豁然开朗，看透尘世如梦。 眼豁浮生梦是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 眼豁浮生梦的拼音读音是：yǎn huō fú shēng mèng。 眼豁浮生梦是《赠临上人》的第5句。 眼豁浮生梦的上半句是：所得是无言。 眼豁浮生梦的下半句是：心澄大道源。

所得是无言出自《赠临上人》，所得是无言的作者是：杜荀鹤。 所得是无言是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 所得是无言的释义是：所得是无言，意指所领悟的境界无法用言语表达。 所得是无言是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 所得是无言的拼音读音是：suǒ dé shì wú yán。 所得是无言是《赠临上人》的第4句。 所得是无言的上半句是： 解空非有自。 所得是无言的下半句是： 眼豁浮生梦。

解空非有自出自《赠临上人》，解空非有自的作者是：杜荀鹤。 解空非有自是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 解空非有自的释义是：解空非有自：指理解佛教中“空”的境界，并非因为有所得而自满。这里的“解空”指的是对佛教“空”的领悟，而“非有自”则表示这种领悟并非基于个人的自我满足或执着。 解空非有自是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 解空非有自的拼音读音是：jiě kōng fēi yǒu zì。

终须入悟门出自《赠临上人》，终须入悟门的作者是：杜荀鹤。 终须入悟门是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 终须入悟门的释义是：终须入悟门：最终必然要进入悟道的门径，即最终会达到领悟佛教真谛的境界。 终须入悟门是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 终须入悟门的拼音读音是：zhōng xū rù wù mén。 终须入悟门是《赠临上人》的第2句。 终须入悟门的上半句是：不计禅兼律。

不计禅兼律出自《赠临上人》，不计禅兼律的作者是：杜荀鹤。 不计禅兼律是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 不计禅兼律的释义是：不计禅兼律：不拘泥于禅宗和律宗的教义和戒律。 不计禅兼律是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 不计禅兼律的拼音读音是：bù jì chán jiān lǜ。 不计禅兼律是《赠临上人》的第1句。 不计禅兼律的下半句是：终须入悟门。 不计禅兼律的全句是：不计禅兼律，终须入悟门

数宿钓鱼湾出自《赠欧阳明府》，数宿钓鱼湾的作者是：杜荀鹤。 数宿钓鱼湾是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 数宿钓鱼湾的释义是：数宿钓鱼湾：在钓鱼湾连续住宿数夜。 数宿钓鱼湾是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 数宿钓鱼湾的拼音读音是：shù sù diào yú wān。 数宿钓鱼湾是《赠欧阳明府》的第8句。 数宿钓鱼湾的上半句是： 回舟却惆怅。 数宿钓鱼湾的全句是：回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。

回舟却惆怅出自《赠欧阳明府》，回舟却惆怅的作者是：杜荀鹤。 回舟却惆怅是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 回舟却惆怅的释义是：回舟却惆怅：船回转时心中感到忧愁和惆怅。 回舟却惆怅是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 回舟却惆怅的拼音读音是：huí zhōu què chóu chàng。 回舟却惆怅是《赠欧阳明府》的第7句。 回舟却惆怅的上半句是：钟鸣枕上山。 回舟却惆怅的下半句是：数宿钓鱼湾

钟鸣枕上山出自《赠欧阳明府》，钟鸣枕上山的作者是：杜荀鹤。 钟鸣枕上山是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 钟鸣枕上山的释义是：钟鸣枕上山：清晨醒来时，听到远处寺庙的钟声在枕边回响，仿佛山峦间都在共鸣。 钟鸣枕上山是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 钟鸣枕上山的拼音读音是：zhōng míng zhěn shàng shān。 钟鸣枕上山是《赠欧阳明府》的第6句。 钟鸣枕上山的上半句是：

帆落樽前浦出自《赠欧阳明府》，帆落樽前浦的作者是：杜荀鹤。 帆落樽前浦是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 帆落樽前浦的释义是：帆落樽前浦：船帆落在了酒杯前的江浦。形容饮酒之际，景象宜人，心情舒畅。 帆落樽前浦是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 帆落樽前浦的拼音读音是：fān luò zūn qián pǔ。 帆落樽前浦是《赠欧阳明府》的第5句。 帆落樽前浦的上半句是：长觉吏徒闲。

长觉吏徒闲出自《赠欧阳明府》，长觉吏徒闲的作者是：杜荀鹤。 长觉吏徒闲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 长觉吏徒闲的释义是：长觉吏徒闲：长久地觉得官吏们都很悠闲自在。 长觉吏徒闲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 长觉吏徒闲的拼音读音是：zhǎng jué lì tú xián。 长觉吏徒闲是《赠欧阳明府》的第4句。 长觉吏徒闲的上半句是： 都缘民讼少。 长觉吏徒闲的下半句是： 帆落樽前浦