杜荀鹤

念珠在手隳禅衲出自《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》，念珠在手隳禅衲的作者是：杜荀鹤。 念珠在手隳禅衲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 念珠在手隳禅衲的释义是：手拿念珠却破坏了禅宗僧侣的修行。 念珠在手隳禅衲是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 念珠在手隳禅衲的拼音读音是：niàn zhū zài shǒu huī chán nà。 念珠在手隳禅衲是《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》的第3句。

律禅禅律智归愚出自《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》，律禅禅律智归愚的作者是：杜荀鹤。 律禅禅律智归愚是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 律禅禅律智归愚的释义是：“律禅禅律智归愚”意为：佛教戒律与禅宗智慧相互依存，最终归于愚钝。这里“愚”指超脱世俗的智慧境界。 律禅禅律智归愚是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 律禅禅律智归愚的拼音读音是：lǜ chán chán lǜ zhì guī yú。

一教谁云辟二途出自《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》，一教谁云辟二途的作者是：杜荀鹤。 一教谁云辟二途是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 一教谁云辟二途的释义是：一教谁云辟二途：指佛教与道教这两种宗教，谁说它们是相互对立、各自为政的两种不同教派？这里表达了对佛教与道教关系的一种辩证看法，认为两者并非截然对立，而是可以相互借鉴和融合的。 一教谁云辟二途是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。

白发吾唐一逸人出自《自叙》，白发吾唐一逸人的作者是：杜荀鹤。 白发吾唐一逸人是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 白发吾唐一逸人的释义是：白发吾唐一逸人：指诗人自称是一位唐代的白发隐逸之士。其中，“白发”指诗人年事已高，“吾唐”表示诗人自称是唐代人，“一逸人”指的是一个隐逸的人，即追求隐居生活的人。整句表达了诗人对自己身份的自嘲和自豪。 白发吾唐一逸人是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。

平生肺腑无言处出自《自叙》，平生肺腑无言处的作者是：杜荀鹤。 平生肺腑无言处是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 平生肺腑无言处的释义是：平生肺腑无言处：内心深处无法用言语表达的情感或想法。 平生肺腑无言处是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 平生肺腑无言处的拼音读音是：píng shēng fèi fǔ wú yán chù。 平生肺腑无言处是《自叙》的第7句。 平生肺腑无言处的上半句是

世情奈值不容真出自《自叙》，世情奈值不容真的作者是：杜荀鹤。 世情奈值不容真是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 世情奈值不容真的释义是：世情奈值不容真：世事人情难以容纳真实。意指世间的风俗人情往往难以接受或容纳真实的事物或情感。 世情奈值不容真是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 世情奈值不容真的拼音读音是：shì qíng nài zhí bù róng zhēn。

诗旨未能忘救物出自《自叙》，诗旨未能忘救物的作者是：杜荀鹤。 诗旨未能忘救物是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 诗旨未能忘救物的释义是：诗旨未能忘救物：诗歌的宗旨始终不忘于拯救万物。 诗旨未能忘救物是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 诗旨未能忘救物的拼音读音是：shī zhǐ wèi néng wàng jiù wù。 诗旨未能忘救物是《自叙》的第5句。 诗旨未能忘救物的上半句是

怕作乾坤窃禄人出自《自叙》，怕作乾坤窃禄人的作者是：杜荀鹤。 怕作乾坤窃禄人是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 怕作乾坤窃禄人的释义是：“怕作乾坤窃禄人”的释义为：怕成为窃取天地间福禄的人。 怕作乾坤窃禄人是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 怕作乾坤窃禄人的拼音读音是：pà zuò qián kūn qiè lù rén。 怕作乾坤窃禄人是《自叙》的第4句。 怕作乾坤窃禄人的上半句是：

宁为宇宙闲吟客出自《自叙》，宁为宇宙闲吟客的作者是：杜荀鹤。 宁为宇宙闲吟客是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 宁为宇宙闲吟客的释义是：宁为宇宙闲吟客：宁愿做一个在宇宙中自由吟咏的客人。这句话表达了诗人宁愿追求自由自在、无拘无束的生活态度，即使这种生活可能不如世俗眼中的成功和显赫。在这里，“宇宙闲吟客”象征着超脱尘世、追求精神自由的形象。 宁为宇宙闲吟客是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。

熟谙时事乐于贫出自《自叙》，熟谙时事乐于贫的作者是：杜荀鹤。 熟谙时事乐于贫是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 熟谙时事乐于贫的释义是：熟悉世事，安于贫穷。 熟谙时事乐于贫是唐代诗人杜荀鹤的作品，风格是：诗。 熟谙时事乐于贫的拼音读音是：shú ān shí shì lè yú pín。 熟谙时事乐于贫是《自叙》的第2句。 熟谙时事乐于贫的上半句是：酒瓮琴书伴病身。 熟谙时事乐于贫的下半句是：