李之仪

烂漫游无穷出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，烂漫游无穷的作者是：李之仪。 烂漫游无穷是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烂漫游无穷的释义是：烂漫游无穷：指漫无目的地四处游荡，没有固定的目的地，永远在漫游之中。 烂漫游无穷是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烂漫游无穷的拼音读音是：làn màn yóu wú qióng。 烂漫游无穷是《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》的第30句。

会当谢朝谒出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，会当谢朝谒的作者是：李之仪。 会当谢朝谒是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 会当谢朝谒的释义是：会当谢朝谒：指诗人计划将来辞去朝中官职，不再参与朝堂的朝会拜谒活动。 会当谢朝谒是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 会当谢朝谒的拼音读音是：huì dāng xiè cháo yè。 会当谢朝谒是《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》的第29句。

何必颜如童出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，何必颜如童的作者是：李之仪。 何必颜如童是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 何必颜如童的释义是：何必颜如童：何必羡慕小孩的容颜，意指不必刻意追求年轻的外表，保持内心的年轻和纯真更为重要。 何必颜如童是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 何必颜如童的拼音读音是：hé bì yán rú tóng。

人间最胜处出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，人间最胜处的作者是：李之仪。 人间最胜处是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 人间最胜处的释义是：人间最胜处：指人间最美好的地方。 人间最胜处是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 人间最胜处的拼音读音是：rén jiān zuì shèng chù。 人间最胜处是《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》的第27句。 人间最胜处的上半句是：亦在兜率宫。

亦在兜率宫出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，亦在兜率宫的作者是：李之仪。 亦在兜率宫是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 亦在兜率宫的释义是：亦在兜率宫：指诗人在兜率宫（佛教天宫）之中，表示诗人在心灵上得到了一种超脱和升华。 亦在兜率宫是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 亦在兜率宫的拼音读音是：yì zài dōu lǜ gōng。

复如多闻师出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，复如多闻师的作者是：李之仪。 复如多闻师是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 复如多闻师的释义是：复如多闻师：指多闻博学的法师。 复如多闻师是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 复如多闻师的拼音读音是：fù rú duō wén shī。 复如多闻师是《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》的第25句。 复如多闻师的上半句是：只这是家风。

只这是家风出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，只这是家风的作者是：李之仪。 只这是家风是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 只这是家风的释义是：“只这是家风”指的是这（即诗中所表达的情感或品质）就是家族的传统和风格。在这里，“家风”指的是家族的道德规范、行为准则或文化传统。 只这是家风是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 只这是家风的拼音读音是：zhǐ zhè shì jiā fēng。

庞公无伎俩出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，庞公无伎俩的作者是：李之仪。 庞公无伎俩是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 庞公无伎俩的释义是：庞公无伎俩：指庞公没有特别的技艺或手段。庞公，此处可能指代某位隐士或高人，意指其淡泊名利，不追求世俗的技艺和手段。 庞公无伎俩是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 庞公无伎俩的拼音读音是：páng gōng wú jì liǎ。

千里寻庞公出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，千里寻庞公的作者是：李之仪。 千里寻庞公是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 千里寻庞公的释义是：千里寻庞公：指诗人远行寻找庞德公，庞德公是东汉末年隐士，诗人以此比喻自己寻找隐逸的生活。 千里寻庞公是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 千里寻庞公的拼音读音是：qiān lǐ xún páng gōng。

胡为特垂手出自《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》，胡为特垂手的作者是：李之仪。 胡为特垂手是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 胡为特垂手的释义是：胡为特垂手：为何特别地垂下双手，表达出诗人对长老的特殊敬意和谦卑之情。 胡为特垂手是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 胡为特垂手的拼音读音是：hú wèi tè chuí shǒu。 胡为特垂手是《得常州感慈邦长老书求诗兼寄邻老》的第21句。