李之仪

舍策遂留宿出自《抚掌泉》，舍策遂留宿的作者是：李之仪。 舍策遂留宿是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 舍策遂留宿的释义是：舍策遂留宿：放下马鞭，决定留宿。意指作者决定在此地留宿，不再前行。 舍策遂留宿是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 舍策遂留宿的拼音读音是：shě cè suì liú sù。 舍策遂留宿是《抚掌泉》的第16句。 舍策遂留宿的上半句是： 便拟寄无馀。 舍策遂留宿的全句是

便拟寄无馀出自《抚掌泉》，便拟寄无馀的作者是：李之仪。 便拟寄无馀是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 便拟寄无馀的释义是：便拟寄无余：便，即将；拟，打算；寄，寄托；无余，没有剩余。意即打算把（自己的感情、心意）完全寄托于其中，没有保留。 便拟寄无馀是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 便拟寄无馀的拼音读音是：biàn nǐ jì wú yú。 便拟寄无馀是《抚掌泉》的第15句。

博采日苦促出自《抚掌泉》，博采日苦促的作者是：李之仪。 博采日苦促是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 博采日苦促的释义是：博采日苦促：广泛采集，但时间紧迫。 博采日苦促是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 博采日苦促的拼音读音是：bó cǎi rì kǔ cù。 博采日苦促是《抚掌泉》的第14句。 博采日苦促的上半句是： 幽寻力恨短。 博采日苦促的下半句是： 便拟寄无馀。 博采日苦促的全句是

幽寻力恨短出自《抚掌泉》，幽寻力恨短的作者是：李之仪。 幽寻力恨短是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 幽寻力恨短的释义是：幽寻力恨短：指诗人对幽静之地的探寻意犹未尽，但体力有限，遗憾未能尽情游览。 幽寻力恨短是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 幽寻力恨短的拼音读音是：yōu xún lì hèn duǎn。 幽寻力恨短是《抚掌泉》的第13句。 幽寻力恨短的上半句是：路转疑绝续。

路转疑绝续出自《抚掌泉》，路转疑绝续的作者是：李之仪。 路转疑绝续是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 路转疑绝续的释义是：路转疑绝续：形容路途曲折，使人怀疑是否会有尽头。 路转疑绝续是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 路转疑绝续的拼音读音是：lù zhuǎn yí jué xù。 路转疑绝续是《抚掌泉》的第12句。 路转疑绝续的上半句是： 语出若有答。 路转疑绝续的下半句是： 幽寻力恨短。

语出若有答出自《抚掌泉》，语出若有答的作者是：李之仪。 语出若有答是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 语出若有答的释义是：“语出若有答”意指诗人所吟咏的诗句似乎与自然界的泉声相互呼应，仿佛泉水在回应诗人的话语。 语出若有答是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 语出若有答的拼音读音是：yǔ chū ruò yǒu dá。 语出若有答是《抚掌泉》的第11句。 语出若有答的上半句是：岩树响丝竹。

岩树响丝竹出自《抚掌泉》，岩树响丝竹的作者是：李之仪。 岩树响丝竹是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 岩树响丝竹的释义是：“岩树响丝竹”释义：岩石上的树木似乎在演奏着丝竹乐器的音乐。这里的“丝竹”泛指弦乐器和竹管乐器，此处比喻岩树间发出的风声，仿佛是丝竹之音。 岩树响丝竹是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 岩树响丝竹的拼音读音是：yán shù xiǎng sī zhú。

霜风鼓橐籥出自《抚掌泉》，霜风鼓橐籥的作者是：李之仪。 霜风鼓橐籥是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 霜风鼓橐籥的释义是：霜风鼓橐籥：指寒风中吹动的皮制风箱，比喻战鼓之声。 霜风鼓橐籥是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 霜风鼓橐籥的拼音读音是：shuāng fēng gǔ tuó yuè。 霜风鼓橐籥是《抚掌泉》的第9句。 霜风鼓橐籥的上半句是：乃尔分迟速。 霜风鼓橐籥的下半句是：岩树响丝竹

乃尔分迟速出自《抚掌泉》，乃尔分迟速的作者是：李之仪。 乃尔分迟速是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 乃尔分迟速的释义是：乃尔分迟速：竟然区分得如此缓慢。这里的“乃尔”意为“竟然”，“分”指区分，“迟速”则指速度的快慢。整句表达了诗人对某种事物或现象发展速度缓慢的惊讶。 乃尔分迟速是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 乃尔分迟速的拼音读音是：nǎi ěr fēn chí sù。

如何辄示异出自《抚掌泉》，如何辄示异的作者是：李之仪。 如何辄示异是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 如何辄示异的释义是：如何辄示异：为何总是表现出与众不同。 如何辄示异是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 如何辄示异的拼音读音是：rú hé zhé shì yì。 如何辄示异是《抚掌泉》的第7句。 如何辄示异的上半句是：气类若相属。 如何辄示异的下半句是：乃尔分迟速。 如何辄示异的全句是