李之仪

一笑才仰俯出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，一笑才仰俯的作者是：李之仪。 一笑才仰俯是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 一笑才仰俯的释义是：一笑才仰俯，意为微微一笑，便仰望和俯视。这句诗表达了诗人对美好事物的一瞬感悟，以及对周围环境的瞬间观察和领悟。 一笑才仰俯是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 一笑才仰俯的拼音读音是：yī xiào cái yǎng fǔ。

视今犹视昔出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，视今犹视昔的作者是：李之仪。 视今犹视昔是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 视今犹视昔的释义是：视今犹视昔：意思是看待现在如同看待过去一样，即对现在和过去的事物持同样看法或态度。 视今犹视昔是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 视今犹视昔的拼音读音是：shì jīn yóu shì xī。 视今犹视昔是《崇寿宫梁昭明太子修行之地》的第9句。

像设半尘土出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，像设半尘土的作者是：李之仪。 像设半尘土是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 像设半尘土的释义是：像设半尘土：形容佛像或神像因年代久远而显得破败，仿佛覆盖了一层薄薄的尘土。 像设半尘土是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 像设半尘土的拼音读音是：xiàng shè bàn chén tǔ。 像设半尘土是《崇寿宫梁昭明太子修行之地》的第8句。

井泉翳荆棘出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，井泉翳荆棘的作者是：李之仪。 井泉翳荆棘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 井泉翳荆棘的释义是：井泉被荆棘覆盖。 井泉翳荆棘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 井泉翳荆棘的拼音读音是：jǐng quán yì jīng jí。 井泉翳荆棘是《崇寿宫梁昭明太子修行之地》的第7句。 井泉翳荆棘的上半句是：乌鹊尚如睹。 井泉翳荆棘的下半句是：像设半尘土。

乌鹊尚如睹出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，乌鹊尚如睹的作者是：李之仪。 乌鹊尚如睹是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 乌鹊尚如睹的释义是：乌鹊尚如睹：乌鹊如同当年一样栖息，依然可见。这里的“乌鹊”常用来比喻人才或英雄，意指当年的英雄人物依然存在或仍有其痕迹可寻。 乌鹊尚如睹是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 乌鹊尚如睹的拼音读音是：wū què shàng rú dǔ。

十围人何在出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，十围人何在的作者是：李之仪。 十围人何在是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 十围人何在的释义是：“十围人何在”意指十围粗细的人树在哪里，表达对过去美好事物的怀念和追寻。这里的“十围人”指的是树干粗大的古树，而“何在”则是询问其现在何处。 十围人何在是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 十围人何在的拼音读音是：shí wéi rén hé zài。

馀力保大举出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，馀力保大举的作者是：李之仪。 馀力保大举是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 馀力保大举的释义是：余力保大举：指在修行之余，仍保持充沛的力量和精力，以支持更大的行动或事业。 馀力保大举是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 馀力保大举的拼音读音是：yú lì bǎo dà jǔ。 馀力保大举是《崇寿宫梁昭明太子修行之地》的第4句。 馀力保大举的上半句是：

经始天监谋出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，经始天监谋的作者是：李之仪。 经始天监谋是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 经始天监谋的释义是：经始天监谋：指开始规划、建设时，由天监（指皇帝或权臣）亲自谋划。 经始天监谋是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 经始天监谋的拼音读音是：jīng shǐ tiān jiān móu。 经始天监谋是《崇寿宫梁昭明太子修行之地》的第3句。

崇寿气尤古出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，崇寿气尤古的作者是：李之仪。 崇寿气尤古是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 崇寿气尤古的释义是：崇寿宫中气息古雅，充满古朴之气。 崇寿气尤古是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 崇寿气尤古的拼音读音是：chóng shòu qì yóu gǔ。 崇寿气尤古是《崇寿宫梁昭明太子修行之地》的第2句。 崇寿气尤古的上半句是：鸿禧已不凡。

鸿禧已不凡出自《崇寿宫梁昭明太子修行之地》，鸿禧已不凡的作者是：李之仪。 鸿禧已不凡是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 鸿禧已不凡的释义是：鸿禧已不凡：形容梁昭明太子的才华和品德已经非常出众，非凡人可比。 鸿禧已不凡是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 鸿禧已不凡的拼音读音是：hóng xǐ yǐ bù fán。 鸿禧已不凡是《崇寿宫梁昭明太子修行之地》的第1句。 鸿禧已不凡的下半句是