李之仪

翻恐醒来尚寂寥出自《失题二绝》，翻恐醒来尚寂寥的作者是：李之仪。 翻恐醒来尚寂寥是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 翻恐醒来尚寂寥的释义是：翻恐醒来尚寂寥：意思是恐怕醒来后仍然感到孤寂和无聊。 翻恐醒来尚寂寥是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 翻恐醒来尚寂寥的拼音读音是：fān kǒng xǐng lái shàng jì liáo。 翻恐醒来尚寂寥是《失题二绝》的第4句。

一樽帝所欢犹在出自《失题二绝》，一樽帝所欢犹在的作者是：李之仪。 一樽帝所欢犹在是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 一樽帝所欢犹在的释义是：一樽帝所欢犹在：指曾经被皇帝所喜爱的美酒，至今仍保存着。这里的“一樽”指的是一壶酒，“帝所欢”指的是皇帝所喜爱的，“犹在”表示仍然存在。整句表达了即使时间流逝，但那壶曾经让皇帝愉悦的美酒依然保存完好。 一樽帝所欢犹在是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。

霜天何处换金貂出自《失题二绝》，霜天何处换金貂的作者是：李之仪。 霜天何处换金貂是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 霜天何处换金貂的释义是：霜天何处换金貂：在寒冷的霜天里，哪里去换取那贵重的金貂裘衣。这里运用了金貂象征富贵和温暖，表达了诗人对现实生活困境的无奈和对温暖舒适的向往。 霜天何处换金貂是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 霜天何处换金貂的拼音读音是：shuāng tiān hé

投老还家髀肉消出自《失题二绝》，投老还家髀肉消的作者是：李之仪。 投老还家髀肉消是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 投老还家髀肉消的释义是：投老还家髀肉消：年老归乡时，大腿的肉已经消瘦，形容人到了晚年，身体衰弱，生活境遇不佳。 投老还家髀肉消是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 投老还家髀肉消的拼音读音是：tóu lǎo hái jiā bì ròu xiāo。

直欲丘门备四科出自《题虞氏外孙扇》，直欲丘门备四科的作者是：李之仪。 直欲丘门备四科是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 直欲丘门备四科的释义是：直欲丘门备四科：指诗人希望像孔丘那样精通儒家的四门学问。四科即指《诗》、《书》、《礼》、《易》四书。 直欲丘门备四科是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 直欲丘门备四科的拼音读音是：zhí yù qiū mén bèi sì kē。

成吾宅相非吾志出自《题虞氏外孙扇》，成吾宅相非吾志的作者是：李之仪。 成吾宅相非吾志是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 成吾宅相非吾志的释义是：成为我家中的栋梁非我所愿之志向。 成吾宅相非吾志是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 成吾宅相非吾志的拼音读音是：chéng wú zhái xiāng fēi wú zhì。 成吾宅相非吾志是《题虞氏外孙扇》的第3句。 成吾宅相非吾志的上半句是

读书须及五车多出自《题虞氏外孙扇》，读书须及五车多的作者是：李之仪。 读书须及五车多是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 读书须及五车多的释义是：读书须及五车多，意为读书要达到博览群书、学识渊博的程度，五车多比喻书籍众多。 读书须及五车多是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 读书须及五车多的拼音读音是：dú shū xū jí wǔ chē duō。 读书须及五车多是《题虞氏外孙扇》的第2句。

处己莫辞三径陋出自《题虞氏外孙扇》，处己莫辞三径陋的作者是：李之仪。 处己莫辞三径陋是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 处己莫辞三径陋的释义是：处己莫辞三径陋：做人不要嫌弃自己的居住环境简陋。三径：指简朴的住宅。陋：简陋。这里诗人告诫外孙要安贫乐道，不以外在环境的好坏来衡量自己的价值和成就。 处己莫辞三径陋是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 处己莫辞三径陋的拼音读音是：chù jǐ mò

定应变化自何来出自《祈泽寺龙池》，定应变化自何来的作者是：李之仪。 定应变化自何来是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 定应变化自何来的释义是：“定应变化自何来”这句话的意思是：这种变化应该是从哪里来的。在这里，诗人通过这句话表达了对事物变化根源的探寻和思考。 定应变化自何来是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 定应变化自何来的拼音读音是：dìng yīng biàn huà zì hé lái

闻道旱天能作雨出自《祈泽寺龙池》，闻道旱天能作雨的作者是：李之仪。 闻道旱天能作雨是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 闻道旱天能作雨的释义是：祈泽寺龙池 龙池寺下龙池深，石井泉流古佛心。 闻道旱天能作雨，一池春水万重阴。 闻道旱天能作雨是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 闻道旱天能作雨的拼音读音是：wén dào hàn tiān néng zuò yǔ。