李之仪

似是人多识故侯出自《次韵思》，似是人多识故侯的作者是：李之仪。 似是人多识故侯是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 似是人多识故侯的释义是：似是人多识故侯：仿佛因为人太多，所以认识故侯（古代封号，指贵族或有地位的人）。此句可能表达诗人因为受到周围人的推崇，使得自己的名声如同贵族一样显赫。 似是人多识故侯是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 似是人多识故侯的拼音读音是：shì shì rén

清时醉尉知何在出自《次韵思》，清时醉尉知何在的作者是：李之仪。 清时醉尉知何在是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 清时醉尉知何在的释义是：清时醉尉知何在：这句诗表达了诗人对曾经清廉而陶醉于官位的尉官（即地方官员）如今不知去向的感慨。这里的“清时”指的是过去那个清明的时代，而“醉尉”则形象地描绘了一个陶醉于官位和权力的官员。整句反映了诗人对过去官场清廉的怀念以及对现实官场腐败的失望。

问寻陈迹自经丘出自《次韵思》，问寻陈迹自经丘的作者是：李之仪。 问寻陈迹自经丘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 问寻陈迹自经丘的释义是：询问追寻那些陈旧的历史痕迹，自己已经历经了山丘。 问寻陈迹自经丘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 问寻陈迹自经丘的拼音读音是：wèn xún chén jì zì jīng qiū。 问寻陈迹自经丘是《次韵思》的第6句。 问寻陈迹自经丘的上半句是：

强挹馀尘时琢句出自《次韵思》，强挹馀尘时琢句的作者是：李之仪。 强挹馀尘时琢句是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 强挹馀尘时琢句的释义是：强行提起残余的尘世，同时精心雕琢诗句。 强挹馀尘时琢句是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 强挹馀尘时琢句的拼音读音是：qiáng yì yú chén shí zuó jù。 强挹馀尘时琢句是《次韵思》的第5句。 强挹馀尘时琢句的上半句是：得两明珠岂待求。

得两明珠岂待求出自《次韵思》，得两明珠岂待求的作者是：李之仪。 得两明珠岂待求是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 得两明珠岂待求的释义是：得两明珠岂待求：得到了两颗珍珠，难道还需要去寻求吗？意指得到了珍贵之物，无需再外求。 得两明珠岂待求是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 得两明珠岂待求的拼音读音是：dé liǎng míng zhū qǐ dài qiú。

离群断雁虽难偶出自《次韵思》，离群断雁虽难偶的作者是：李之仪。 离群断雁虽难偶是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 离群断雁虽难偶的释义是：离群断雁虽难偶：离群的孤雁虽然难以与其他雁群相遇。 离群断雁虽难偶是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 离群断雁虽难偶的拼音读音是：lí qún duàn yàn suī nán ǒu。 离群断雁虽难偶是《次韵思》的第3句。 离群断雁虽难偶的上半句是

低徊身世亦悠悠出自《次韵思》，低徊身世亦悠悠的作者是：李之仪。 低徊身世亦悠悠是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 低徊身世亦悠悠的释义是：低徊身世亦悠悠：指对个人经历和命运的感慨，觉得自己的一生漫长而曲折。 低徊身世亦悠悠是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 低徊身世亦悠悠的拼音读音是：dī huái shēn shì yì yōu yōu。 低徊身世亦悠悠是《次韵思》的第2句。

肮脏从来不易俦出自《次韵思》，肮脏从来不易俦的作者是：李之仪。 肮脏从来不易俦是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 肮脏从来不易俦的释义是：肮脏从来不易俦：肮脏，指粗俗、卑劣；不易俦，不易与之相提并论。整句意为：粗俗卑劣的东西从来都不容易与高尚的事物相提并论。 肮脏从来不易俦是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 肮脏从来不易俦的拼音读音是：āng zàng cóng lái bù yì chóu

红楼亲共赋烹葵出自《次韵圣源无求兼怀元章》，红楼亲共赋烹葵的作者是：李之仪。 红楼亲共赋烹葵是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 红楼亲共赋烹葵的释义是：红楼亲共赋烹葵：指与亲人一同在红楼中吟诗作赋，如同烹制美味的葵菜一样，享受和谐愉快的时光。这里的“红楼”可能指代富贵人家或文人雅集之地，“烹葵”则比喻创作诗文。 红楼亲共赋烹葵是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 红楼亲共赋烹葵的拼音读音是

不用艰难成发冢出自《次韵圣源无求兼怀元章》，不用艰难成发冢的作者是：李之仪。 不用艰难成发冢是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 不用艰难成发冢的释义是：不用艰难成发冢：不用历经艰难困苦才能完成墓地的建设。 不用艰难成发冢是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 不用艰难成发冢的拼音读音是：bù yòng jiān nán chéng fā zhǒng。