李之仪

后来无复更相夸出自《德循诗律甚佳方幸拭目因作拙句以勉之》，后来无复更相夸的作者是：李之仪。 后来无复更相夸是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 后来无复更相夸的释义是：后来再也没有相互夸耀的情况。 后来无复更相夸是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 后来无复更相夸的拼音读音是：hòu lái wú fù gèng xiāng kuā。

前辈相因多自任出自《德循诗律甚佳方幸拭目因作拙句以勉之》，前辈相因多自任的作者是：李之仪。 前辈相因多自任是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 前辈相因多自任的释义是：前辈相互借鉴，多由自身努力而得成就。 前辈相因多自任是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 前辈相因多自任的拼音读音是：qián bèi xiāng yīn duō zì rèn。

语出工夫各一家出自《德循诗律甚佳方幸拭目因作拙句以勉之》，语出工夫各一家的作者是：李之仪。 语出工夫各一家是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 语出工夫各一家的释义是：“语出工夫各一家”意指每个人说话或写诗都有自己独特的风格和技巧，各自形成了一家的风格。 语出工夫各一家是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 语出工夫各一家的拼音读音是：yǔ chū gōng fū gè yī jiā。

唐人好诗乃风俗出自《德循诗律甚佳方幸拭目因作拙句以勉之》，唐人好诗乃风俗的作者是：李之仪。 唐人好诗乃风俗是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 唐人好诗乃风俗的释义是：此句“唐人好诗乃风俗”意指唐代的人喜爱诗歌已经成为一种社会风气或文化习俗。 唐人好诗乃风俗是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 唐人好诗乃风俗的拼音读音是：táng rén hǎo shī nǎi fēng sú。

欲将因地付袈裟出自《水中登王德循月阁》，欲将因地付袈裟的作者是：李之仪。 欲将因地付袈裟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 欲将因地付袈裟的释义是：欲将因地付袈裟：想要将这片土地的福祉和安宁寄托于袈裟，意指希望这片土地能够得到佛法的庇佑和安宁。 欲将因地付袈裟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 欲将因地付袈裟的拼音读音是：yù jiāng yīn dì fù jiā shā。

借我华严记残帙出自《水中登王德循月阁》，借我华严记残帙的作者是：李之仪。 借我华严记残帙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 借我华严记残帙的释义是：借我华严记残帙：借用一本残缺的《华严经》。这里的“华严记”指的是《华严经》，而“残帙”则表示书卷破损不全。诗人借指希望得到这本残缺的佛经，可能是因为对佛学有深厚的兴趣或情感寄托。 借我华严记残帙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。

天水相连杳莫涯出自《水中登王德循月阁》，天水相连杳莫涯的作者是：李之仪。 天水相连杳莫涯是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 天水相连杳莫涯的释义是：天水相连，杳莫涯际，形容天空与水面相接，界限模糊，辽阔无垠。 天水相连杳莫涯是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 天水相连杳莫涯的拼音读音是：tiān shuǐ xiāng lián yǎo mò yá。

闾阎可想知何在出自《水中登王德循月阁》，闾阎可想知何在的作者是：李之仪。 闾阎可想知何在是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 闾阎可想知何在的释义是：闾阎：古代指居住在里巷中的平民百姓。此句意为：那些平民百姓现在又在哪里呢？ 闾阎可想知何在是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 闾阎可想知何在的拼音读音是：lǘ yán kě xiǎng zhī hé zài。

洞房无数尽浮家出自《水中登王德循月阁》，洞房无数尽浮家的作者是：李之仪。 洞房无数尽浮家是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 洞房无数尽浮家的释义是：洞房无数尽浮家：指无数的洞房都像是飘浮在水中，形容洞房虚幻不定，如同梦境一般。 洞房无数尽浮家是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 洞房无数尽浮家的拼音读音是：dòng fáng wú shù jǐn fú jiā。

层槛迥高临落日出自《水中登王德循月阁》，层槛迥高临落日的作者是：李之仪。 层槛迥高临落日是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 层槛迥高临落日的释义是：层槛迥高临落日：指登上高楼，凭栏远望，夕阳即将落下的景象。 层槛迥高临落日是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 层槛迥高临落日的拼音读音是：céng kǎn jiǒng gāo lín luò rì。 层槛迥高临落日是《水中登王德循月阁》的第3句。