李之仪

聊因文字借馀光出自《寄邵旸叔发运》，聊因文字借馀光的作者是：李之仪。 聊因文字借馀光是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 聊因文字借馀光的释义是：借助文字获得名声。 聊因文字借馀光是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 聊因文字借馀光的拼音读音是：liáo yīn wén zì jiè yú guāng。 聊因文字借馀光是《寄邵旸叔发运》的第4句。 聊因文字借馀光的上半句是： 未许藩篱承妙晤。

未许藩篱承妙晤出自《寄邵旸叔发运》，未许藩篱承妙晤的作者是：李之仪。 未许藩篱承妙晤是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 未许藩篱承妙晤的释义是：未许藩篱承妙晤：不允许在藩篱（篱笆，比喻界限）之内仅仅进行一般的会面，而希望有更深层次的交流或晤谈。 未许藩篱承妙晤是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 未许藩篱承妙晤的拼音读音是：wèi xǔ fān lí chéng miào wù。

自是芝兰根本香出自《寄邵旸叔发运》，自是芝兰根本香的作者是：李之仪。 自是芝兰根本香是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 自是芝兰根本香的释义是：自然如同芝兰，其根本散发香气。 自是芝兰根本香是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 自是芝兰根本香的拼音读音是：zì shì zhī lán gēn běn xiāng。 自是芝兰根本香是《寄邵旸叔发运》的第2句。 自是芝兰根本香的上半句是

德门平昔仰高阳出自《寄邵旸叔发运》，德门平昔仰高阳的作者是：李之仪。 德门平昔仰高阳是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 德门平昔仰高阳的释义是：德门平昔仰高阳：出自宋代陆游的《寄邵旸叔发运》，意为自古以来，德高望重的门第都仰慕高尚的人。这里“德门”指有德行的人家，“平昔”指平时，“仰高阳”指仰慕高尚的人，意指邵旸叔是一个德行高尚的人。 德门平昔仰高阳是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。

流落桑榆重叹嗟出自《读吴思道藏海诗集效其体》，流落桑榆重叹嗟的作者是：李之仪。 流落桑榆重叹嗟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 流落桑榆重叹嗟的释义是：流落桑榆重叹嗟：感叹自己像落叶一样漂泊无依，到了晚年仍感悲伤。 流落桑榆重叹嗟是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 流落桑榆重叹嗟的拼音读音是：liú luò sāng yú zhòng tàn jiē。

法书警句真如此出自《读吴思道藏海诗集效其体》，法书警句真如此的作者是：李之仪。 法书警句真如此是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 法书警句真如此的释义是：法书警句真如此，意指吴思道的诗中，法书（书法作品）上的警句确实如此，即诗中的警句具有深刻的内涵和真实性。 法书警句真如此是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 法书警句真如此的拼音读音是：fǎ shū jǐng jù zhēn rú cǐ。

烂霞烘日带栖鸦出自《读吴思道藏海诗集效其体》，烂霞烘日带栖鸦的作者是：李之仪。 烂霞烘日带栖鸦是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烂霞烘日带栖鸦的释义是：烂霞烘日带栖鸦：夕阳如火烧云映照着日头，天空中还停着归巢的乌鸦。 烂霞烘日带栖鸦是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烂霞烘日带栖鸦的拼音读音是：làn xiá hōng rì dài qī yā。

远水连天来怨笛出自《读吴思道藏海诗集效其体》，远水连天来怨笛的作者是：李之仪。 远水连天来怨笛是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 远水连天来怨笛的释义是：远水连天来怨笛：形容笛声悠扬，如同远处的流水连绵不绝，带着无尽的哀怨。 远水连天来怨笛是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 远水连天来怨笛的拼音读音是：yuǎn shuǐ lián tiān lái yuàn dí。

点缀馀妍字字斜出自《读吴思道藏海诗集效其体》，点缀馀妍字字斜的作者是：李之仪。 点缀馀妍字字斜是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 点缀馀妍字字斜的释义是：此句意为：诗句中的每个字都如同斜斜地点缀在诗篇之中，增添了诗的美感。 点缀馀妍字字斜是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 点缀馀妍字字斜的拼音读音是：diǎn zhuì yú yán zì zì xié。

凭陵堕绪篇篇胜出自《读吴思道藏海诗集效其体》，凭陵堕绪篇篇胜的作者是：李之仪。 凭陵堕绪篇篇胜是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 凭陵堕绪篇篇胜的释义是：凭陵堕绪篇篇胜：每一篇诗都凭借其独特的意境和情感，胜过前人。这里的“凭陵”指凭借、依靠，“堕绪”指诗中的情感和意境，“篇篇胜”则表示每一篇作品都表现出超群之处。 凭陵堕绪篇篇胜是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 凭陵堕绪篇篇胜的拼音读音是