李之仪

野饭寄前村出自《自大乘将游汤泉道中》，野饭寄前村的作者是：李之仪。 野饭寄前村是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 野饭寄前村的释义是：野餐寄存在前村。 野饭寄前村是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 野饭寄前村的拼音读音是：yě fàn jì qián cūn。 野饭寄前村是《自大乘将游汤泉道中》的第6句。 野饭寄前村的上半句是： 旅怀悲暮齿。 野饭寄前村的下半句是： 只恐今宵梦。

旅怀悲暮齿出自《自大乘将游汤泉道中》，旅怀悲暮齿的作者是：李之仪。 旅怀悲暮齿是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 旅怀悲暮齿的释义是：旅途中怀念青春逝去的悲凉之情。 旅怀悲暮齿是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 旅怀悲暮齿的拼音读音是：lǚ huái bēi mù chǐ。 旅怀悲暮齿是《自大乘将游汤泉道中》的第5句。 旅怀悲暮齿的上半句是：年丰稻有孙。 旅怀悲暮齿的下半句是：野饭寄前村。

年丰稻有孙出自《自大乘将游汤泉道中》，年丰稻有孙的作者是：李之仪。 年丰稻有孙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 年丰稻有孙的释义是：年丰稻有孙：丰收的年景，稻谷满仓，家中子孙满堂。意指家庭幸福，生活富足。 年丰稻有孙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 年丰稻有孙的拼音读音是：nián fēng dào yǒu sūn。 年丰稻有孙是《自大乘将游汤泉道中》的第4句。 年丰稻有孙的上半句是：

雨歇鸠呼妇出自《自大乘将游汤泉道中》，雨歇鸠呼妇的作者是：李之仪。 雨歇鸠呼妇是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 雨歇鸠呼妇的释义是：雨停后斑鸠鸣叫，妇人呼唤。 雨歇鸠呼妇是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 雨歇鸠呼妇的拼音读音是：yǔ xiē jiū hū fù。 雨歇鸠呼妇是《自大乘将游汤泉道中》的第3句。 雨歇鸠呼妇的上半句是：漠漠晓风昏。 雨歇鸠呼妇的下半句是：年丰稻有孙。

漠漠晓风昏出自《自大乘将游汤泉道中》，漠漠晓风昏的作者是：李之仪。 漠漠晓风昏是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 漠漠晓风昏的释义是：漠漠：形容风势大而密集； 晓风：清晨的风； 昏：昏暗，此处指风势猛烈，遮蔽了阳光，使周围显得昏暗。整句释义为：清晨的风势猛烈，遮蔽了阳光，使周围显得昏暗。 漠漠晓风昏是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 漠漠晓风昏的拼音读音是：mò mò xiǎo fēng

迢迢山路永出自《自大乘将游汤泉道中》，迢迢山路永的作者是：李之仪。 迢迢山路永是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 迢迢山路永的释义是：迢迢：遥远的样子；山路：山中的道路；永：永远。释义：遥远漫长的山路。 迢迢山路永是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 迢迢山路永的拼音读音是：tiáo tiáo shān lù yǒng。 迢迢山路永是《自大乘将游汤泉道中》的第1句。 迢迢山路永的下半句是

且作地行仙出自《题历阳天庆观自然庵》，且作地行仙的作者是：李之仪。 且作地行仙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 且作地行仙的释义是：且作地行仙：指暂时把自己当作在人间行走的仙人。 且作地行仙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 且作地行仙的拼音读音是：qiě zuò dì xíng xiān。 且作地行仙是《题历阳天庆观自然庵》的第8句。 且作地行仙的上半句是： 升腾如未果。

升腾如未果出自《题历阳天庆观自然庵》，升腾如未果的作者是：李之仪。 升腾如未果是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 升腾如未果的释义是：升腾如未果：形容事物虽然有所上升或发展，但最终未能达到预期的结果。 升腾如未果是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 升腾如未果的拼音读音是：shēng téng rú wèi guǒ。 升腾如未果是《题历阳天庆观自然庵》的第7句。 升腾如未果的上半句是

清风寄七弦出自《题历阳天庆观自然庵》，清风寄七弦的作者是：李之仪。 清风寄七弦是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 清风寄七弦的释义是：清风寄七弦：以清风寄托琴声，意指以自然之音寄情山水，表达诗人悠然自得、与自然和谐相处的意境。 清风寄七弦是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 清风寄七弦的拼音读音是：qīng fēng jì qī xián。 清风寄七弦是《题历阳天庆观自然庵》的第6句。

妙悟通三境出自《题历阳天庆观自然庵》，妙悟通三境的作者是：李之仪。 妙悟通三境是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 妙悟通三境的释义是：妙悟通三境：指通过高深的领悟，能够通达天地自然、社会人生三种境界。 妙悟通三境是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 妙悟通三境的拼音读音是：miào wù tōng sān jìng。 妙悟通三境是《题历阳天庆观自然庵》的第5句。 妙悟通三境的上半句是