李之仪

注释：何时船上载鸱夷，海道聊寻一问姿。 不为丹青生着相，从来卷曲是吾枝。 译文：什么时候能在船上载上鸱夷，在海道中寻得一问姿。 不为丹青生着相，从来卷曲是吾枝。 赏析：这首诗描绘了诗人乘船观画的情景。他看到画中的鸟儿展翅高飞，不禁感慨万千。诗中用“何时”、“不为”等词语表达了诗人对绘画的热爱和追求。同时，也体现了他对自然的敬畏和赞美之情

【注释】 学书十绝：指学习书法的诗。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“唐人有作《学书十绝》诗，自言：‘字字看来都是愁。行行总是忧。临屏想写三春意，忽见家书在笔头。’其末二句，盖言学书非但欲得其形，亦欲得其神也。” 细字眼犹花：指细小的字体像花朵一样娇艳、可爱。 熟睡分明暂到家：形容自己写字时，如同熟睡一般，笔画分明，就像从家中归来。 何独能收小儿泪：指自己写字时，能够触动他人的情感，引起他们的伤心流泪

【注释】 学书十绝：指学习书法。 心非可见：意即书法不是可以看得见的。 随语成章：意即随着说话而自然地形成文章。 自有神：意即有它自己的神韵。 用：指使用、运用。 作：从事。 终底事：终究是什么事情。 区区雕琢：雕琢（yòu）指修饰，打磨。区区，小巧。 痴人：愚钝的人。 【赏析】 以书法喻人品，指出书法虽为技艺，但不可仅求形式上的完美，否则就成为“雕琢”，成为“痴”。诗中赞美书法艺术的内在美

玉壶试叫鸳鸯语： 在诗中，“玉壶”是指酒，“试叫”，是试探、试着。“鸳鸯”在这里指的是一对鸳鸯鸟，它们常常成双成对地生活在一起，象征着夫妻恩爱。诗人用“鸳鸯语”来比喻男女之间的亲密关系。 为问仙家似此无： 这里的“仙家”指的是神仙之家，也就是仙境。诗人在这里询问，为什么在仙境之中也有男女之间的情感存在？这与他平时所接触的世俗之情形成鲜明对比。 养就丹砂早归去： “丹砂”是一种矿物质

注释： 万里无云，天空一片湛蓝，就像初春时节一样。 单衣不试，似乎还不适应初春的寒冷，因为天气已经这么温暖了。 鸽子在飞翔，游丝在空中飘落，也许将来还有机会再次体验这种生活。 译文： 万里无云天一色，单衣不试似初春。 飞鸽在天空中自由翱翔，飘落的游丝象征着希望。 虽然现在的生活并不完美，但未来还有机会改变这一切。 赏析： 这首诗表达了诗人对未来生活的美好憧憬和对当前生活的不满。诗人描绘了万里无云

注释：在闲暇的时候随意写诗，把学习书法的过程当做一种乐趣。诗句虽然只是随意地写，但是也代表了我的一些想法和情感。虽然钩棘是徒劳无功的，但是只要笔头停下来，我就已经感到疲惫和无力了。 赏析：这首诗表达了作者对于诗歌创作的热情和态度。他愿意将学习书法的过程当做一种乐趣，而不是把它当作一种负担。他认为，诗句虽然只是随意地写，但也代表了他的一些想法和情感。即使钩棘是徒劳无功的，但他仍然愿意坚持下去

诗句解释与赏析： 1. “耳冷无人唱竹枝” - “耳冷”意味着耳朵感觉异常，可能是因为某种声音刺激或者音乐。 - “竹枝”指的是一种古代的民间曲调，常用来表达哀愁。 - 这句话可能表达了诗人因为某种原因（如寂静或孤独）而感到听觉上的不适或空虚，从而没有听到竹枝声。 2. “归心惟有梦魂知” - “归心”指的是归家的心情或愿望。 - “梦魂”通常指梦境中的灵魂，这里用来比喻归乡的愿望非常强烈。

惠崇扇面小景二绝 风高雨暗不成群，欲下还飞似畏人。 已是却寻归去路，江南休笑水如春。 注释： 惠崇的扇面上画了一幅山水小景。这幅画上没有风雨，也不像其他画作那样有一群鸟儿在雨中飞翔。那些要落下又飞起的鸟儿，好像是在畏惧人，不敢落下来。我现在已经找到了回家的路了。不要笑话我们江南的水还是那样的碧绿，像春天一样。赏析： 这首诗是诗人对友人惠崇扇面的赞美。惠崇是北宋著名的画家，他的画多写生

【注释】 1. 学书十绝：指王羲之的《十七帖》。 2. 缄（jiān）默：紧闭。 3. 讥时作酒箴：讽刺社会风气。 4. 无好事：没有喜庆之事。 5. 初心：最初的想法或初衷。 6. 自嘲解嘲：自我解嘲。 7. 聊复：姑且，暂且。 【赏析】 这是一首自嘲诗。诗人以书法为题，抒发了因时事而愤慨，因生活而无奈的心情。诗中“缄默”、“讥时”、“无好事”等词，都表达了作者对当时社会的不满与愤怒

注释： 大人相好一百种，几劫修来得到今。 不独普贤能演说，淘沙个个得精金。 释义： 学习书法的十种绝技（即指“学书十绝”，这里的“绝”指的是书法中的高超技艺），需要经历无数劫难才能修得正果。不仅仅是普贤菩萨能演说佛法，就像淘沙一样能够从中提炼出金子一样，我们每个人也都能在书法中提炼出自己的精金。 赏析：《学书十绝》是一幅描绘了书法之美的画卷，画面上展示了书法中的十大绝招，包括点、横、撇