司马光

却扫谢来客出自《旬虑十七韵呈同舍》，却扫谢来客的作者是：司马光。 却扫谢来客是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 却扫谢来客的释义是：却扫谢来客：辞退来访的客人，意指不再接待客人。 却扫谢来客是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 却扫谢来客的拼音读音是：què sǎo xiè lái kè。 却扫谢来客是《旬虑十七韵呈同舍》的第8句。 却扫谢来客的上半句是： 门前吏卒散。 却扫谢来客的下半句是：

门前吏卒散出自《旬虑十七韵呈同舍》，门前吏卒散的作者是：司马光。 门前吏卒散是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 门前吏卒散的释义是：门前吏卒散：门前值勤的官吏和士兵都散去了。 门前吏卒散是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 门前吏卒散的拼音读音是：mén qián lì zú sàn。 门前吏卒散是《旬虑十七韵呈同舍》的第7句。 门前吏卒散的上半句是：下箸免促迫。 门前吏卒散的下半句是

下箸免促迫出自《旬虑十七韵呈同舍》，下箸免促迫的作者是：司马光。 下箸免促迫是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 下箸免促迫的释义是：下箸免促迫：放下筷子不再急迫。 下箸免促迫是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 下箸免促迫的拼音读音是：xià zhù miǎn cù pò。 下箸免促迫是《旬虑十七韵呈同舍》的第6句。 下箸免促迫的上半句是： 缓带对藜羹。 下箸免促迫的下半句是： 门前吏卒散。

缓带对藜羹出自《旬虑十七韵呈同舍》，缓带对藜羹的作者是：司马光。 缓带对藜羹是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 缓带对藜羹的释义是：缓带对藜羹：身着宽缓的衣带，吃着粗糙的藜菜粥，形容生活简朴、清贫。 缓带对藜羹是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 缓带对藜羹的拼音读音是：huǎn dài duì lí gēng。 缓带对藜羹是《旬虑十七韵呈同舍》的第5句。 缓带对藜羹的上半句是：还舍始朝食。

还舍始朝食出自《旬虑十七韵呈同舍》，还舍始朝食的作者是：司马光。 还舍始朝食是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 还舍始朝食的释义是：还舍始朝食：回到家中开始吃早餐。 还舍始朝食是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 还舍始朝食的拼音读音是：hái shě shǐ cháo shí。 还舍始朝食是《旬虑十七韵呈同舍》的第4句。 还舍始朝食的上半句是： 诏书禁从诣。 还舍始朝食的下半句是：

诏书禁从诣出自《旬虑十七韵呈同舍》，诏书禁从诣的作者是：司马光。 诏书禁从诣是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 诏书禁从诣的释义是：诏书禁止私自前往。 诏书禁从诣是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 诏书禁从诣的拼音读音是：zhào shū jìn cóng yì。 诏书禁从诣是《旬虑十七韵呈同舍》的第3句。 诏书禁从诣的上半句是：虑问乃游息。 诏书禁从诣的下半句是：还舍始朝食。

虑问乃游息出自《旬虑十七韵呈同舍》，虑问乃游息的作者是：司马光。 虑问乃游息是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 虑问乃游息的释义是：虑问乃游息，意指思考问题与休息游乐相结合。 虑问乃游息是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 虑问乃游息的拼音读音是：lǜ wèn nǎi yóu xī。 虑问乃游息是《旬虑十七韵呈同舍》的第2句。 虑问乃游息的上半句是：府官无旬休。 虑问乃游息的下半句是：

府官无旬休出自《旬虑十七韵呈同舍》，府官无旬休的作者是：司马光。 府官无旬休是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 府官无旬休的释义是：府官无旬休：指地方官员没有休息的时候，即他们必须不停地工作，没有固定的休息日。 府官无旬休是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 府官无旬休的拼音读音是：fǔ guān wú xún xiū。 府官无旬休是《旬虑十七韵呈同舍》的第1句。 府官无旬休的下半句是

膏沐醒吾人出自《和君倚藤床十二韵》，膏沐醒吾人的作者是：司马光。 膏沐醒吾人是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 膏沐醒吾人的释义是：滋润启发我等心灵。 膏沐醒吾人是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 膏沐醒吾人的拼音读音是：gāo mù xǐng wú rén。 膏沐醒吾人是《和君倚藤床十二韵》的第24句。 膏沐醒吾人的上半句是： 行当起经济。 膏沐醒吾人的全句是：行当起经济，膏沐醒吾人。

行当起经济出自《和君倚藤床十二韵》，行当起经济的作者是：司马光。 行当起经济是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 行当起经济的释义是：行当起经济：指应该开始承担起治理国家的重任。 行当起经济是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 行当起经济的拼音读音是：xíng dāng qǐ jīng jì。 行当起经济是《和君倚藤床十二韵》的第23句。 行当起经济的上半句是：逢时将致君。 行当起经济的下半句是