司马光

周王忘自逸出自《神宗皇帝挽词五首》，周王忘自逸的作者是：司马光。 周王忘自逸是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 周王忘自逸的释义是：周王忘自逸：周王忘记了自我放纵享乐。这里“周王”指的是周朝的君主，而“忘自逸”则表示君主忘记了自身的安逸享乐，可能是指君主勤于政事，不沉溺于个人享乐之中。 周王忘自逸是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 周王忘自逸的拼音读音是：zhōu wáng wàng zì

观书达夜分出自《神宗皇帝挽词五首》，观书达夜分的作者是：司马光。 观书达夜分是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 观书达夜分的释义是：观书达夜分：整夜都在读书，形容勤奋好学。 观书达夜分是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 观书达夜分的拼音读音是：guān shū dá yè fēn。 观书达夜分是《神宗皇帝挽词五首》的第2句。 观书达夜分的上半句是：听政涉中昃。 观书达夜分的下半句是：

听政涉中昃出自《神宗皇帝挽词五首》，听政涉中昃的作者是：司马光。 听政涉中昃是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 听政涉中昃的释义是：听政涉中昃：指神宗皇帝在位期间，勤于处理政务，直至日中时分。昃，指日中。 听政涉中昃是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 听政涉中昃的拼音读音是：tīng zhèng shè zhōng zè。 听政涉中昃是《神宗皇帝挽词五首》的第1句。 听政涉中昃的下半句是

长与大名传出自《神宗皇帝挽词五首》，长与大名传的作者是：司马光。 长与大名传是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 长与大名传的释义是：长与大名传：长久地与伟大的名声流传下去。 长与大名传是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 长与大名传的拼音读音是：zhǎng yǔ dà míng chuán。 长与大名传是《神宗皇帝挽词五首》的第8句。 长与大名传的上半句是： 乾坤无毁息。 长与大名传的全句是

乾坤无毁息出自《神宗皇帝挽词五首》，乾坤无毁息的作者是：司马光。 乾坤无毁息是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 乾坤无毁息的释义是：天地间永恒不变，无有毁灭之息。 乾坤无毁息是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 乾坤无毁息的拼音读音是：qián kūn wú huǐ xī。 乾坤无毁息是《神宗皇帝挽词五首》的第7句。 乾坤无毁息的上半句是：恩威独化权。 乾坤无毁息的下半句是：长与大名传。

恩威独化权出自《神宗皇帝挽词五首》，恩威独化权的作者是：司马光。 恩威独化权是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 恩威独化权的释义是：恩威并用，独断独行。 恩威独化权是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 恩威独化权的拼音读音是：ēn wēi dú huà quán。 恩威独化权是《神宗皇帝挽词五首》的第6句。 恩威独化权的上半句是： 仁义生知性。 恩威独化权的下半句是： 乾坤无毁息。

仁义生知性出自《神宗皇帝挽词五首》，仁义生知性的作者是：司马光。 仁义生知性是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 仁义生知性的释义是：仁义生知性：具有仁义之心的人，其本性自然就会产生智慧和品德。 仁义生知性是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 仁义生知性的拼音读音是：rén yì shēng zhī xìng。 仁义生知性是《神宗皇帝挽词五首》的第5句。 仁义生知性的上半句是：圣度蕴渊泉。

圣度蕴渊泉出自《神宗皇帝挽词五首》，圣度蕴渊泉的作者是：司马光。 圣度蕴渊泉是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 圣度蕴渊泉的释义是：圣度蕴渊泉：形容皇帝的圣明之德深厚如渊泉，渊博而深不可测。 圣度蕴渊泉是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 圣度蕴渊泉的拼音读音是：shèng dù yùn yuān quán。 圣度蕴渊泉是《神宗皇帝挽词五首》的第4句。 圣度蕴渊泉的上半句是： 天机先兆朕。

天机先兆朕出自《神宗皇帝挽词五首》，天机先兆朕的作者是：司马光。 天机先兆朕是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 天机先兆朕的释义是：天机先兆朕：指皇帝认为自己的命运和天意有所预示，自己命中注定要成为皇帝。 天机先兆朕是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 天机先兆朕的拼音读音是：tiān jī xiān zhào zhèn。 天机先兆朕是《神宗皇帝挽词五首》的第3句。 天机先兆朕的上半句是

任人金石坚出自《神宗皇帝挽词五首》，任人金石坚的作者是：司马光。 任人金石坚是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 任人金石坚的释义是：任人金石坚：指人的意志坚定，如同金石一样坚不可摧。 任人金石坚是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 任人金石坚的拼音读音是：rèn rén jīn shí jiān。 任人金石坚是《神宗皇帝挽词五首》的第2句。 任人金石坚的上半句是：决事神明速。