司马光

逍遥心迹远出自《苏门先生》，逍遥心迹远的作者是：司马光。 逍遥心迹远是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 逍遥心迹远的释义是：逍遥心迹远，意指心灵的自由和超脱，远离尘世的纷扰，追求精神上的独立和宁静。 逍遥心迹远是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 逍遥心迹远的拼音读音是：xiāo yáo xīn jì yuǎn。 逍遥心迹远是《苏门先生》的第3句。 逍遥心迹远的上半句是：行藏世莫知。

行藏世莫知出自《苏门先生》，行藏世莫知的作者是：司马光。 行藏世莫知是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 行藏世莫知的释义是：行藏世莫知：其行止藏匿，世间无人知晓。指其人行事隐秘，不为人所知。 行藏世莫知是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 行藏世莫知的拼音读音是：xíng cáng shì mò zhī。 行藏世莫知是《苏门先生》的第2句。 行藏世莫知的上半句是：长啸苏门石。

长啸苏门石出自《苏门先生》，长啸苏门石的作者是：司马光。 长啸苏门石是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 长啸苏门石的释义是：长啸苏门石：指在苏门山长啸，苏门山因苏辙而得名，此处借指苏辙。长啸苏门石即指苏辙在苏门山放声高歌，表达其豪情壮志。 长啸苏门石是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 长啸苏门石的拼音读音是：zhǎng xiào sū mén shí。 长啸苏门石是《苏门先生》的第1句。

好在水西楼出自《送蒲中舍霜》，好在水西楼的作者是：司马光。 好在水西楼是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 好在水西楼的释义是：在水西楼处景色优美。 好在水西楼是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 好在水西楼的拼音读音是：hǎo zài shuǐ xī lóu。 好在水西楼是《送蒲中舍霜》的第8句。 好在水西楼的上半句是： 凭君访题壁。 好在水西楼的全句是：凭君访题壁，好在水西楼。 凭君访题壁

凭君访题壁出自《送蒲中舍霜》，凭君访题壁的作者是：司马光。 凭君访题壁是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 凭君访题壁的释义是：请君为我寻找题壁之作。 凭君访题壁是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 凭君访题壁的拼音读音是：píng jūn fǎng tí bì。 凭君访题壁是《送蒲中舍霜》的第7句。 凭君访题壁的上半句是：相逢欲涕流。 凭君访题壁的下半句是：好在水西楼。 凭君访题壁的全句是

相逢欲涕流出自《送蒲中舍霜》，相逢欲涕流的作者是：司马光。 相逢欲涕流是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 相逢欲涕流的释义是：相逢欲涕流：相见时情不自禁地想要流泪。 相逢欲涕流是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 相逢欲涕流的拼音读音是：xiāng féng yù tì liú。 相逢欲涕流是《送蒲中舍霜》的第6句。 相逢欲涕流的上半句是： 岂意今头白。 相逢欲涕流的下半句是： 凭君访题壁。

岂意今头白出自《送蒲中舍霜》，岂意今头白的作者是：司马光。 岂意今头白是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 岂意今头白的释义是：岂意今头白：不料如今已头发斑白。 岂意今头白是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 岂意今头白的拼音读音是：qǐ yì jīn tóu bái。 岂意今头白是《送蒲中舍霜》的第5句。 岂意今头白的上半句是：何物可为愁。 岂意今头白的下半句是：相逢欲涕流。

何物可为愁出自《送蒲中舍霜》，何物可为愁的作者是：司马光。 何物可为愁是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 何物可为愁的释义是：何物可为愁：什么东西能让我感到忧愁。 何物可为愁是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 何物可为愁的拼音读音是：hé wù kě wèi chóu。 何物可为愁是《送蒲中舍霜》的第4句。 何物可为愁的上半句是： 随时自有乐。 何物可为愁的下半句是： 岂意今头白。

随时自有乐出自《送蒲中舍霜》，随时自有乐的作者是：司马光。 随时自有乐是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 随时自有乐的释义是：随遇而安，自得其乐。 随时自有乐是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 随时自有乐的拼音读音是：suí shí zì yǒu lè。 随时自有乐是《送蒲中舍霜》的第3句。 随时自有乐的上半句是：乌奴同燕游。 随时自有乐的下半句是：何物可为愁。 随时自有乐的全句是

乌奴同燕游出自《送蒲中舍霜》，乌奴同燕游的作者是：司马光。 乌奴同燕游是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 乌奴同燕游的释义是：乌奴同燕游：指乌奴与燕子一同游玩，意喻离别时的欢聚和未来的重逢。 乌奴同燕游是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 乌奴同燕游的拼音读音是：wū nú tóng yàn yóu。 乌奴同燕游是《送蒲中舍霜》的第2句。 乌奴同燕游的上半句是：念昔两髦日。