司马光

先生傥有知出自《子厚先生哀辞》，先生傥有知的作者是：司马光。 先生傥有知是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 先生傥有知的释义是：先生傥有知：假使先生有知。傥，假使。 先生傥有知是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 先生傥有知的拼音读音是：xiān shēng tǎng yǒu zhī。 先生傥有知是《子厚先生哀辞》的第63句。 先生傥有知的上半句是：郁郁满秦川。 先生傥有知的下半句是

郁郁满秦川出自《子厚先生哀辞》，郁郁满秦川的作者是：司马光。 郁郁满秦川是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 郁郁满秦川的释义是：郁郁：形容树木茂盛的样子，这里用来形容情感深沉，充满忧虑。满：充满。秦川：指古代秦国境内的平原地区，这里泛指整个关中平原。释义：心中充满忧虑之情，如同秦川平原上郁郁葱葱的景象。 郁郁满秦川是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 郁郁满秦川的拼音读音是：yù yù mǎn

当令洙泗风出自《子厚先生哀辞》，当令洙泗风的作者是：司马光。 当令洙泗风是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 当令洙泗风的释义是：当令洙泗风：指使洙泗之地的文化风气得以发扬光大。洙泗，指洙水和泗水，古时鲁国之地，孔子曾在此讲学，洙泗之地因此成为儒家文化的象征。 当令洙泗风是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 当令洙泗风的拼音读音是：dāng lìng zhū sì fēng。

执中勿执偏出自《子厚先生哀辞》，执中勿执偏的作者是：司马光。 执中勿执偏是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 执中勿执偏的释义是：执中勿执偏：指行事要公正无私，不要偏袒任何一方。 执中勿执偏是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 执中勿执偏的拼音读音是：zhí zhōng wù zhí piān。 执中勿执偏是《子厚先生哀辞》的第60句。 执中勿执偏的上半句是： 修内勿修外。 执中勿执偏的下半句是

修内勿修外出自《子厚先生哀辞》，修内勿修外的作者是：司马光。 修内勿修外是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 修内勿修外的释义是：修内勿修外，意为注重内心的修养而非外表的装饰。 修内勿修外是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 修内勿修外的拼音读音是：xiū nèi wù xiū wài。 修内勿修外是《子厚先生哀辞》的第59句。 修内勿修外的上半句是：勿为时俗牵。 修内勿修外的下半句是

勿为时俗牵出自《子厚先生哀辞》，勿为时俗牵的作者是：司马光。 勿为时俗牵是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 勿为时俗牵的释义是：勿为时俗牵：不要被时代的风俗习惯所牵绊。 勿为时俗牵是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 勿为时俗牵的拼音读音是：wù wèi shí sú qiān。 勿为时俗牵是《子厚先生哀辞》的第58句。 勿为时俗牵的上半句是： 好礼效古人。 勿为时俗牵的下半句是： 修内勿修外

好礼效古人出自《子厚先生哀辞》，好礼效古人的作者是：司马光。 好礼效古人是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 好礼效古人的释义是：追求礼仪，效法古人。 好礼效古人是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 好礼效古人的拼音读音是：hǎo lǐ xiào gǔ rén。 好礼效古人是《子厚先生哀辞》的第57句。 好礼效古人的上半句是：勿为利禄迁。 好礼效古人的下半句是：勿为时俗牵。 好礼效古人的全句是

勿为利禄迁出自《子厚先生哀辞》，勿为利禄迁的作者是：司马光。 勿为利禄迁是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 勿为利禄迁的释义是：勿为利禄迁：不要为了追求名利而改变自己的志向和操守。 勿为利禄迁是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 勿为利禄迁的拼音读音是：wù wèi lì lù qiān。 勿为利禄迁是《子厚先生哀辞》的第56句。 勿为利禄迁的上半句是： 读经守旧学。 勿为利禄迁的下半句是：

读经守旧学出自《子厚先生哀辞》，读经守旧学的作者是：司马光。 读经守旧学是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 读经守旧学的释义是：读经守旧学：指遵循经典，坚守传统学问。 读经守旧学是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 读经守旧学的拼音读音是：dú jīng shǒu jiù xué。 读经守旧学是《子厚先生哀辞》的第55句。 读经守旧学的上半句是：继志仍须专。 读经守旧学的下半句是：勿为利禄迁。

继志仍须专出自《子厚先生哀辞》，继志仍须专的作者是：司马光。 继志仍须专是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 继志仍须专的释义是：继志仍须专：继承前人的志向，仍然需要专心致志。 继志仍须专是宋代诗人司马光的作品，风格是：诗。 继志仍须专的拼音读音是：jì zhì réng xū zhuān。 继志仍须专是《子厚先生哀辞》的第54句。 继志仍须专的上半句是： 厚终信为美。 继志仍须专的下半句是：