陈某

怪木老非梅出自《罗浮山》，怪木老非梅的作者是：陈某。 怪木老非梅是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 怪木老非梅的释义是：怪木老非梅：指形态奇特的树木虽然年迈，但并非梅花。 怪木老非梅是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 怪木老非梅的拼音读音是：guài mù lǎo fēi méi。 怪木老非梅是《罗浮山》的第6句。 怪木老非梅的上半句是： 寒流清有影。 怪木老非梅的下半句是： 西有龙翔寺。

寒流清有影出自《罗浮山》，寒流清有影的作者是：陈某。 寒流清有影是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 寒流清有影的释义是：寒流清有影：指清澈的寒流中映照出清晰的影子。 寒流清有影是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 寒流清有影的拼音读音是：hán liú qīng yǒu yǐng。 寒流清有影是《罗浮山》的第5句。 寒流清有影的上半句是：山犹择地来。 寒流清有影的下半句是：怪木老非梅。

山犹择地来出自《罗浮山》，山犹择地来的作者是：陈某。 山犹择地来是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 山犹择地来的释义是：山犹择地来：山峰好像是有选择地来到这个地方。 山犹择地来是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 山犹择地来的拼音读音是：shān yóu zé dì lái。 山犹择地来是《罗浮山》的第4句。 山犹择地来的上半句是： 人已逃时去。 山犹择地来的下半句是： 寒流清有影。

人已逃时去出自《罗浮山》，人已逃时去的作者是：陈某。 人已逃时去是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 人已逃时去的释义是：人已逃时去：指人们已经逃离了那个地方。 人已逃时去是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 人已逃时去的拼音读音是：rén yǐ táo shí qù。 人已逃时去是《罗浮山》的第3句。 人已逃时去的上半句是：沧海欲飞灰。 人已逃时去的下半句是：山犹择地来。 人已逃时去的全句是

沧海欲飞灰出自《罗浮山》，沧海欲飞灰的作者是：陈某。 沧海欲飞灰是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 沧海欲飞灰的释义是：沧海欲飞灰，意为大海即将化为灰烬，形容景象荒凉或衰败。 沧海欲飞灰是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 沧海欲飞灰的拼音读音是：cāng hǎi yù fēi huī。 沧海欲飞灰是《罗浮山》的第2句。 沧海欲飞灰的上半句是：乾坤未失鹿。 沧海欲飞灰的下半句是： 人已逃时去。

乾坤未失鹿出自《罗浮山》，乾坤未失鹿的作者是：陈某。 乾坤未失鹿是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 乾坤未失鹿的释义是：乾坤未失鹿：比喻天下大乱，群雄并起，尚未确定天下归属的局势。 乾坤未失鹿是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 乾坤未失鹿的拼音读音是：qián kūn wèi shī lù。 乾坤未失鹿是《罗浮山》的第1句。 乾坤未失鹿的下半句是：沧海欲飞灰。 乾坤未失鹿的全句是：乾坤未失鹿

相逢欲语难出自《回回僧》，相逢欲语难的作者是：陈某。 相逢欲语难是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 相逢欲语难的释义是：相逢欲语难：相见时想要说话却难以启齿。 相逢欲语难是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 相逢欲语难的拼音读音是：xiāng féng yù yǔ nán。 相逢欲语难是《回回僧》的第8句。 相逢欲语难的上半句是： 亦有西来意。 相逢欲语难的全句是：亦有西来意，相逢欲语难。

亦有西来意出自《回回僧》，亦有西来意的作者是：陈某。 亦有西来意是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 亦有西来意的释义是：亦有西来意：也有从西方来的意境或思想。 亦有西来意是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 亦有西来意的拼音读音是：yì yǒu xī lái yì。 亦有西来意是《回回僧》的第7句。 亦有西来意的上半句是：挂帛不遮寒。 亦有西来意的下半句是：相逢欲语难。 亦有西来意的全句是

挂帛不遮寒出自《回回僧》，挂帛不遮寒的作者是：陈某。 挂帛不遮寒是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 挂帛不遮寒的释义是：挂帛不遮寒：身着丝绸衣物却无法抵御寒冷。形容衣着华丽却不能解决实际问题。 挂帛不遮寒是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 挂帛不遮寒的拼音读音是：guà bó bù zhē hán。 挂帛不遮寒是《回回僧》的第6句。 挂帛不遮寒的上半句是： 儋斋犹买肉。 挂帛不遮寒的下半句是：

儋斋犹买肉出自《回回僧》，儋斋犹买肉的作者是：陈某。 儋斋犹买肉是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 儋斋犹买肉的释义是：儋斋犹买肉：儋斋指的是节俭的斋戒，犹买肉即即便在节俭的斋戒中，仍旧购买肉食。这里的“犹”字表示即便、尽管的意思。这句诗反映了诗人即使在节俭的斋戒期间，仍然保持着对肉食的喜爱或需求。 儋斋犹买肉是宋代诗人陈某的作品，风格是：诗。 儋斋犹买肉的拼音读音是：dān zhāi yóu