张籍

日夕生光仪出自《别段生》，日夕生光仪的作者是：张籍。 日夕生光仪是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 日夕生光仪的释义是：日夕生光仪：指日落时分，光辉灿烂的景象。 日夕生光仪是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 日夕生光仪的拼音读音是：rì xī shēng guāng yí。 日夕生光仪是《别段生》的第8句。 日夕生光仪的上半句是： 为文于我前。 日夕生光仪的下半句是： 行役多疾疚。

为文于我前出自《别段生》，为文于我前的作者是：张籍。 为文于我前是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 为文于我前的释义是：为文于我前：在我面前写作，即在我面前写下文字。 为文于我前是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 为文于我前的拼音读音是：wèi wén yú wǒ qián。 为文于我前是《别段生》的第7句。 为文于我前的上半句是：讲论亦未亏。 为文于我前的下半句是：日夕生光仪。

讲论亦未亏出自《别段生》，讲论亦未亏的作者是：张籍。 讲论亦未亏是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 讲论亦未亏的释义是：讲论亦未亏：即讨论、辩论并没有损失、亏欠。意指即使讨论或辩论，也不会因此失去什么。 讲论亦未亏是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 讲论亦未亏的拼音读音是：jiǎng lùn yì wèi kuī。 讲论亦未亏是《别段生》的第6句。 讲论亦未亏的上半句是： 同在道路间。

同在道路间出自《别段生》，同在道路间的作者是：张籍。 同在道路间是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 同在道路间的释义是：在人生道路上同行 同在道路间是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 同在道路间的拼音读音是：tóng zài dào lù jiān。 同在道路间是《别段生》的第5句。 同在道路间的上半句是：从我学书诗。 同在道路间的下半句是：讲论亦未亏。 同在道路间的全句是：同在道路间

从我学书诗出自《别段生》，从我学书诗的作者是：张籍。 从我学书诗是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 从我学书诗的释义是：从我学书诗：指诗人从学习书写和作诗开始，即从年轻时开始学习文学艺术。 从我学书诗是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 从我学书诗的拼音读音是：cóng wǒ xué shū shī。 从我学书诗是《别段生》的第4句。 从我学书诗的上半句是： 况离父母傍。 从我学书诗的下半句是：

况离父母傍出自《别段生》，况离父母傍的作者是：张籍。 况离父母傍是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 况离父母傍的释义是：况离父母旁：指诗人因外出或远行，离开了父母的身边。 况离父母傍是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 况离父母傍的拼音读音是：kuàng lí fù mǔ bàng。 况离父母傍是《别段生》的第3句。 况离父母傍的上半句是：愿言长相随。 况离父母傍的下半句是：从我学书诗。

愿言长相随出自《别段生》，愿言长相随的作者是：张籍。 愿言长相随是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 愿言长相随的释义是：愿言长相随：希望永远陪伴在一起。 愿言长相随是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 愿言长相随的拼音读音是：yuàn yán zhǎng xiāng suí。 愿言长相随是《别段生》的第2句。 愿言长相随的上半句是：与子骨肉亲。 愿言长相随的下半句是： 况离父母傍。

与子骨肉亲出自《别段生》，与子骨肉亲的作者是：张籍。 与子骨肉亲是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 与子骨肉亲的释义是：与子骨肉亲：指与某人的关系亲密如同亲生的骨肉。 与子骨肉亲是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 与子骨肉亲的拼音读音是：yǔ zi gǔ ròu qīn。 与子骨肉亲是《别段生》的第1句。 与子骨肉亲的下半句是：愿言长相随。 与子骨肉亲的全句是：与子骨肉亲，愿言长相随。

犹为忧患生出自《卧疾》，犹为忧患生的作者是：张籍。 犹为忧患生是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 犹为忧患生的释义是：犹为忧患生：仍然因为忧虑和担忧而产生。 犹为忧患生是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 犹为忧患生的拼音读音是：yóu wèi yōu huàn shēng。 犹为忧患生是《卧疾》的第20句。 犹为忧患生的上半句是： 顾非达性命。 犹为忧患生的全句是：顾非达性命，犹为忧患生。

顾非达性命出自《卧疾》，顾非达性命的作者是：张籍。 顾非达性命是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 顾非达性命的释义是：顾非达性命：意指不顾及自己的生命安危。 顾非达性命是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 顾非达性命的拼音读音是：gù fēi dá xìng mìng。 顾非达性命是《卧疾》的第19句。 顾非达性命的上半句是：渐如醉者醒。 顾非达性命的下半句是：犹为忧患生。 顾非达性命的全句是