张籍

士节自光明出自《省试行不由径》，士节自光明的作者是：张籍。 士节自光明是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 士节自光明的释义是：士节自光明：指士人坚守节操，内心光明磊落。 士节自光明是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 士节自光明的拼音读音是：shì jié zì guāng míng。 士节自光明是《省试行不由径》的第12句。 士节自光明的上半句是： 今逢大君子。 士节自光明的全句是：今逢大君子

今逢大君子出自《省试行不由径》，今逢大君子的作者是：张籍。 今逢大君子是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今逢大君子的释义是：今逢大君子：如今遇到品德高尚的人。 今逢大君子是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今逢大君子的拼音读音是：jīn féng dà jūn zi。 今逢大君子是《省试行不由径》的第11句。 今逢大君子的上半句是：孔门传旧声。 今逢大君子的下半句是：士节自光明。

孔门传旧声出自《省试行不由径》，孔门传旧声的作者是：张籍。 孔门传旧声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 孔门传旧声的释义是：孔门传旧声：指孔子及其弟子传承的古代儒家思想。 孔门传旧声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 孔门传旧声的拼音读音是：kǒng mén chuán jiù shēng。 孔门传旧声是《省试行不由径》的第10句。 孔门传旧声的上半句是： 子羽有遗迹。 孔门传旧声的下半句是：

子羽有遗迹出自《省试行不由径》，子羽有遗迹的作者是：张籍。 子羽有遗迹是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 子羽有遗迹的释义是：子羽有遗迹：指子羽（即孔子弟子子路）留下了值得后世学习的言行事迹和遗产。 子羽有遗迹是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 子羽有遗迹的拼音读音是：zi yǔ yǒu yí jì。 子羽有遗迹是《省试行不由径》的第9句。 子羽有遗迹的上半句是：共此竞前程。

共此竞前程出自《省试行不由径》，共此竞前程的作者是：张籍。 共此竞前程是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 共此竞前程的释义是：共同在这条道路上竞争未来。 共此竞前程是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 共此竞前程的拼音读音是：gòng cǐ jìng qián chéng。 共此竞前程是《省试行不由径》的第8句。 共此竞前程的上半句是： 谁能达天道。 共此竞前程的下半句是： 子羽有遗迹。

谁能达天道出自《省试行不由径》，谁能达天道的作者是：张籍。 谁能达天道是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 谁能达天道的释义是：谁能达天道：谁能够达到符合天道的要求或境界。 谁能达天道是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 谁能达天道的拼音读音是：shuí néng dá tiān dào。 谁能达天道是《省试行不由径》的第7句。 谁能达天道的上半句是：安邪患亦生。 谁能达天道的下半句是：共此竞前程。

安邪患亦生出自《省试行不由径》，安邪患亦生的作者是：张籍。 安邪患亦生是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 安邪患亦生的释义是：安邪患亦生：邪恶如果不加以制止，就会成为隐患。 安邪患亦生是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 安邪患亦生的拼音读音是：ān xié huàn yì shēng。 安邪患亦生是《省试行不由径》的第6句。 安邪患亦生的上半句是： 从易众所欲。 安邪患亦生的下半句是：

从易众所欲出自《省试行不由径》，从易众所欲的作者是：张籍。 从易众所欲是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 从易众所欲的释义是：从易众所欲：顺应大多数人的愿望。 从易众所欲是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 从易众所欲的拼音读音是：cóng yì zhòng suǒ yù。 从易众所欲是《省试行不由径》的第5句。 从易众所欲的上半句是：又恐异端成。 从易众所欲的下半句是：安邪患亦生。

又恐异端成出自《省试行不由径》，又恐异端成的作者是：张籍。 又恐异端成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 又恐异端成的释义是：又恐异端成：担心偏离正道，成为异端邪说。 又恐异端成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 又恐异端成的拼音读音是：yòu kǒng yì duān chéng。 又恐异端成是《省试行不由径》的第4句。 又恐异端成的上半句是： 孰知求捷步。 又恐异端成的下半句是： 从易众所欲

孰知求捷步出自《省试行不由径》，孰知求捷步的作者是：张籍。 孰知求捷步是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 孰知求捷步的释义是：追求捷径的人，谁知道他们是否能成功。 孰知求捷步是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 孰知求捷步的拼音读音是：shú zhī qiú jié bù。 孰知求捷步是《省试行不由径》的第3句。 孰知求捷步的上半句是：贤人不复行。 孰知求捷步的下半句是：又恐异端成。