张籍

寄信觅吴鞋出自《和左司元郎中秋居十首》，寄信觅吴鞋的作者是：张籍。 寄信觅吴鞋是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 寄信觅吴鞋的释义是：寄信觅吴鞋：通过寄信的方式寻找吴地的鞋子，即向吴地的人寻求鞋子。这里“吴鞋”指的是吴地制作的鞋子，因其制作工艺或品质闻名。 寄信觅吴鞋是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 寄信觅吴鞋的拼音读音是：jì xìn mì wú xié。

凭医看蜀药出自《和左司元郎中秋居十首》，凭医看蜀药的作者是：张籍。 凭医看蜀药是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 凭医看蜀药的释义是：凭医看蜀药：依靠医生诊断，服用四川出产的药材。 凭医看蜀药是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 凭医看蜀药的拼音读音是：píng yī kàn shǔ yào。 凭医看蜀药是《和左司元郎中秋居十首》的第3句。 凭医看蜀药的上半句是：茶房不垒阶。 凭医看蜀药的下半句是

茶房不垒阶出自《和左司元郎中秋居十首》，茶房不垒阶的作者是：张籍。 茶房不垒阶是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 茶房不垒阶的释义是：茶房不垒阶：指茶室未在台阶上建造，即茶室不在房屋的底层。 茶房不垒阶是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 茶房不垒阶的拼音读音是：chá fáng bù lěi jiē。 茶房不垒阶是《和左司元郎中秋居十首》的第2句。 茶房不垒阶的上半句是：菊地才通履。

菊地才通履出自《和左司元郎中秋居十首》，菊地才通履的作者是：张籍。 菊地才通履是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 菊地才通履的释义是：菊地才通履：指在菊花盛开的季节，才踏上了通往这片菊地的路。这里“菊地”指的是菊花丛生的地，而“通履”则是指通往这个地方的路。整句表达了诗人在中秋时节，才得以踏足赏菊之地。 菊地才通履是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 菊地才通履的拼音读音是：jú dì cái

已见白髭须出自《和左司元郎中秋居十首》，已见白髭须的作者是：张籍。 已见白髭须是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 已见白髭须的释义是：已见白髭须：已经看到了白色的胡须，意指作者已经年纪渐长。 已见白髭须是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 已见白髭须的拼音读音是：yǐ jiàn bái zī xū。 已见白髭须是《和左司元郎中秋居十首》的第8句。 已见白髭须的上半句是： 为郎凡几岁。

为郎凡几岁出自《和左司元郎中秋居十首》，为郎凡几岁的作者是：张籍。 为郎凡几岁是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 为郎凡几岁的释义是：为郎凡几岁：询问对方（郎中）总共多少岁了。 为郎凡几岁是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 为郎凡几岁的拼音读音是：wèi láng fán jǐ suì。 为郎凡几岁是《和左司元郎中秋居十首》的第7句。 为郎凡几岁的上半句是：申前发省符。 为郎凡几岁的下半句是

申前发省符出自《和左司元郎中秋居十首》，申前发省符的作者是：张籍。 申前发省符是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 申前发省符的释义是：申前发省符：指朝廷在申月之前颁布的省府文书。 申前发省符是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 申前发省符的拼音读音是：shēn qián fā shěng fú。 申前发省符是《和左司元郎中秋居十首》的第6句。 申前发省符的上半句是： 夜后开朝簿。

夜后开朝簿出自《和左司元郎中秋居十首》，夜后开朝簿的作者是：张籍。 夜后开朝簿是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜后开朝簿的释义是：夜后开朝簿：指夜晚后，官员们开始整理并开启朝廷的簿籍，即处理政务。 夜后开朝簿是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜后开朝簿的拼音读音是：yè hòu kāi cháo bù。 夜后开朝簿是《和左司元郎中秋居十首》的第5句。 夜后开朝簿的上半句是：好酒问人沽。

好酒问人沽出自《和左司元郎中秋居十首》，好酒问人沽的作者是：张籍。 好酒问人沽是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 好酒问人沽的释义是：好酒问人沽：意思是想要买好酒，便去询问哪里可以买到。沽，即买酒。这里表达了诗人对美酒的向往，同时也反映了古代文人之间的一种交流方式，即相互询问和推荐好酒。 好酒问人沽是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 好酒问人沽的拼音读音是：hǎo jiǔ wèn rén gū。

晚花回地种出自《和左司元郎中秋居十首》，晚花回地种的作者是：张籍。 晚花回地种是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 晚花回地种的释义是：晚花回地种：指晚开的花朵凋落后，其种子回归地面，为来年生长做准备。 晚花回地种是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 晚花回地种的拼音读音是：wǎn huā huí dì zhǒng。 晚花回地种是《和左司元郎中秋居十首》的第3句。 晚花回地种的上半句是：新教上墨图。