张籍

起庐无旧邻出自《江陵孝女》，起庐无旧邻的作者是：张籍。 起庐无旧邻是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起庐无旧邻的释义是：起庐无旧邻：新建的房屋没有老邻居。 起庐无旧邻是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起庐无旧邻的拼音读音是：qǐ lú wú jiù lín。 起庐无旧邻是《江陵孝女》的第6句。 起庐无旧邻的上半句是： 相吊有行客。 起庐无旧邻的下半句是： 江头闻哭处。 起庐无旧邻的全句是

相吊有行客出自《江陵孝女》，相吊有行客的作者是：张籍。 相吊有行客是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 相吊有行客的释义是：相吊有行客：相互慰问的旅人。 相吊有行客是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 相吊有行客的拼音读音是：xiāng diào yǒu xíng kè。 相吊有行客是《江陵孝女》的第5句。 相吊有行客的上半句是：主祭不从人。 相吊有行客的下半句是：起庐无旧邻。 相吊有行客的全句是

主祭不从人出自《江陵孝女》，主祭不从人的作者是：张籍。 主祭不从人是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 主祭不从人的释义是：主祭不从人：即主要祭祀者不随从他人。指主人公在祭祀活动中坚持自己的信仰和原则，不受他人影响。 主祭不从人是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 主祭不从人的拼音读音是：zhǔ jì bù cóng rén。 主祭不从人是《江陵孝女》的第4句。 主祭不从人的上半句是： 无家空托墓。

无家空托墓出自《江陵孝女》，无家空托墓的作者是：张籍。 无家空托墓是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 无家空托墓的释义是：无家空托墓：意为没有家可归，只能将希望寄托在墓碑上，表达了一种无奈和悲哀的情感。 无家空托墓是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 无家空托墓的拼音读音是：wú jiā kōng tuō mù。 无家空托墓是《江陵孝女》的第3句。 无家空托墓的上半句是：少年唯一身。

少年唯一身出自《江陵孝女》，少年唯一身的作者是：张籍。 少年唯一身是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 少年唯一身的释义是：少年唯一身：指年轻时的唯一亲人。 少年唯一身是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 少年唯一身的拼音读音是：shǎo nián wéi yī shēn。 少年唯一身是《江陵孝女》的第2句。 少年唯一身的上半句是：孝女独垂发。 少年唯一身的下半句是： 无家空托墓。

孝女独垂发出自《江陵孝女》，孝女独垂发的作者是：张籍。 孝女独垂发是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 孝女独垂发的释义是：孝女独垂发：指孝顺的女子独自一人垂着头发，表达了女子因孝顺父母而守孝、寡居的形象。 孝女独垂发是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 孝女独垂发的拼音读音是：xiào nǚ dú chuí fā。 孝女独垂发是《江陵孝女》的第1句。 孝女独垂发的下半句是：少年唯一身。

此中还别离出自《西楼》，此中还别离的作者是：张籍。 此中还别离是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 此中还别离的释义是：此中还别离：在这美好的时刻，却要离别。 此中还别离是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 此中还别离的拼音读音是：cǐ zhōng hái bié lí。 此中还别离是《西楼》的第8句。 此中还别离的上半句是： 明日千里去。 此中还别离的全句是：明日千里去，此中还别离。 明日千里去

明日千里去出自《西楼》，明日千里去的作者是：张籍。 明日千里去是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 明日千里去的释义是：明日千里去：指明天将远行千里。 明日千里去是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 明日千里去的拼音读音是：míng rì qiān lǐ qù。 明日千里去是《西楼》的第7句。 明日千里去的上半句是：净色在霜枝。 明日千里去的下半句是：此中还别离。 明日千里去的全句是：明日千里去

净色在霜枝出自《西楼》，净色在霜枝的作者是：张籍。 净色在霜枝是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 净色在霜枝的释义是：净色在霜枝：指霜花洁白无瑕，仿佛在枝头绽放。 净色在霜枝是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 净色在霜枝的拼音读音是：jìng sè zài shuāng zhī。 净色在霜枝是《西楼》的第6句。 净色在霜枝的上半句是： 幽光落水堑。 净色在霜枝的下半句是： 明日千里去。

幽光落水堑出自《西楼》，幽光落水堑的作者是：张籍。 幽光落水堑是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 幽光落水堑的释义是：幽光落水堑：指微弱的光芒落在水中的壕沟上，形容景色幽静而光亮暗淡。 幽光落水堑是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 幽光落水堑的拼音读音是：yōu guāng luò shuǐ qiàn。 幽光落水堑是《西楼》的第5句。 幽光落水堑的上半句是：思乡独下迟。 幽光落水堑的下半句是