吕不韦
不若无闻也出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，不若无闻也的作者是：吕不韦。 不若无闻也是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 不若无闻也的释义是：不明真相不如不知道。 不若无闻也是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 不若无闻也的拼音读音是：bù ruò wú wén yě。 不若无闻也是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第60句。 不若无闻也的上半句是：求能之若此。 不若无闻也的下半句是
求能之若此出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，求能之若此的作者是：吕不韦。 求能之若此是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 求能之若此的释义是：寻求具有这样能力的人。 求能之若此是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 求能之若此的拼音读音是：qiú néng zhī ruò cǐ。 求能之若此是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第59句。 求能之若此的上半句是：非得一人于井中也。
非得一人于井中也出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，非得一人于井中也的作者是：吕不韦。 非得一人于井中也是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 非得一人于井中也的释义是：非得一人于井中也：不是从井中只救起一个人。这里的“非得”指的是“不是”，“一人”指一个人，“于井中也”指在井里。整句话的意思是，不能仅仅从井里救起一个人，而是要考虑到其他可能陷入困境的人。
得一人之使出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，得一人之使的作者是：吕不韦。 得一人之使是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 得一人之使的释义是：得一人之使：指得到一个能听从自己指挥的人。 得一人之使是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 得一人之使的拼音读音是：dé yī rén zhī shǐ。 得一人之使是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第57句。 得一人之使的上半句是：丁氏对曰。
丁氏对曰出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，丁氏对曰的作者是：吕不韦。 丁氏对曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 丁氏对曰的释义是：丁氏回答道。 丁氏对曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 丁氏对曰的拼音读音是：dīng shì duì yuē。 丁氏对曰是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第56句。 丁氏对曰的上半句是：宋君令人问之于丁氏。 丁氏对曰的下半句是：得一人之使。
宋君令人问之于丁氏出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，宋君令人问之于丁氏的作者是：吕不韦。 宋君令人问之于丁氏是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 宋君令人问之于丁氏的释义是：宋君派人向丁氏询问情况。 宋君令人问之于丁氏是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 宋君令人问之于丁氏的拼音读音是：sòng jūn lìng rén wèn zhī yú dīng shì。
闻之于宋君出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，闻之于宋君的作者是：吕不韦。 闻之于宋君是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 闻之于宋君的释义是：闻之于宋君：意为“从宋国国君那里听说的”。 闻之于宋君是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 闻之于宋君的拼音读音是：wén zhī yú sòng jūn。 闻之于宋君是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第54句。 闻之于宋君的上半句是
国人道之出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，国人道之的作者是：吕不韦。 国人道之是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 国人道之的释义是：国人道之：国人都这样说。 国人道之是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 国人道之的拼音读音是：guó rén dào zhī。 国人道之是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第53句。 国人道之的上半句是：丁氏穿井得一人。 国人道之的下半句是：闻之于宋君
丁氏穿井得一人出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，丁氏穿井得一人的作者是：吕不韦。 丁氏穿井得一人是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 丁氏穿井得一人的释义是：丁氏穿井得一人：指丁家在挖井时意外发现了一个活人，比喻偶然得到意外之财或发现珍贵之物。 丁氏穿井得一人是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 丁氏穿井得一人的拼音读音是：dīng shì chuān jǐng dé yī rén。
有闻而传之者曰出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》，有闻而传之者曰的作者是：吕不韦。 有闻而传之者曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 有闻而传之者曰的释义是：有闻而传之者曰：听到后就传播的人说。 有闻而传之者曰是秦代诗人吕不韦的作品，风格是：文。 有闻而传之者曰的拼音读音是：yǒu wén ér chuán zhī zhě yuē。 有闻而传之者曰是《吕氏春秋 · 卷二十二 ·