刘克庄

四叠 愁见当时玉镜台，返魂无诀可胜哀。 暮年尚有馀情在，月下迢迢挈影来。 注释： 四叠：指《玉楼春》词中“欲知春色好，到处看花梢”之句，后用“叠”字形容其多。 愁见：看到。 玉镜台：指古代妇女梳妆用的镜子。这里借指美女的面容。 无诀：无法挽回。 胜哀：比悲哀更甚。胜，胜过。 馀情：残留的感情。 月下：指月光之下。 迢迢：遥远的样子。 挈影：提着影子走。 赏析： 这是一首悼念亡妾的词

我们分析这首诗的结构和含义。 1. 四叠：这是题目的一部分，提示我们这可能是一首四句诗。在中文中，“四”常用来表示数量或顺序。在这里，“四叠”可能意味着这首诗被分为四个部分。 2. 典故堪受百花朝，风致宜为万世标：这句描述了诗人的志向。他希望自己的德行和才华能够像百花一样受人尊敬，同时他的风度和气质能够成为后人学习的榜样。 3. 啮雪节刚难屈膝：这一句描述了诗人的坚贞不屈。在冬天

注释： 九叠：指九叠山。 呵欠纳诗卷，赤脚鬅鬙收药铛。 苍头：对仆人的称呼。呵欠纳诗卷，指仆人因疲劳而打哈欠，随手将诗稿放进书箱里。赤脚鬅鬙收药铛，指仆人因劳累而赤着脚收拾药锅。 惟有小窗一枝影，夜寒不睡伴先生。 只有小窗户上挂着的一盏孤灯的微弱光芒，夜晚寒冷无法入睡，陪伴着我。 赏析： 这是诗人对自己生活状态的一种真实写照，通过描绘仆人辛苦劳作的场景，表达了自己对生活的感慨和无奈。同时

【注释】 1. 四叠：此指《四喜诗》。 2. 狩获祥麟而史作，梦吞白凤以玄成：语出《史记·封禅书》：“（汉武帝）猎海上，获宝鼎。铸以为金人十二，立于殿前。” 3. 枝上啁嘈翠羽声：形容鸟儿啼叫的声音。 【赏析】 本诗是诗人对汉武求仙访道的颂扬，也是对汉武帝“好大喜功，穷兵黩武”行径的批判。 首句起兴，点明主题。汉代帝王好神仙，求长生不老之药，如汉武帝就曾三次东巡，祭泰山、会诸侯、祭后土

早知粉黛非真色，晚觉雕镌损自然。 天巧千林均一气，人痴一叶费三年。 诗句释义 1. “早知粉黛非真色”：此句表达诗人对美丽外表的误解，认为粉黛之色并非真实之美。这里可能隐含了对世俗美丑颠倒、外表装饰胜过本质的批判。 2. “晚觉雕镌损自然”：此句表达了对人工雕琢和修饰过度的批评。雕镌可能指的是人为的雕琢或装饰，而自然则指未经过人为改变的自然状态

【译文】 宋王宫的台阁还没有完成，又兴建起齐的台。有扇子也难以挡住李彦回。 岁晚时玉人已空在幽谷之中，何曾为羞耻面而见人？ 【赏析】 这是一首七绝。前句写宋齐两朝台阁相继落成，诗人感慨于世事之变，暗寓对统治者荒淫无度、穷奢极欲的不满情绪。后两句写一位年老色衰，孤身独处的宫女形象，借以讽刺那些只重权位、不重贤才的统治者。全诗构思巧妙，用词精炼，语言质朴却含蓄深刻

注释：商略红儿何足比，丁宁青女不须嗔。 故横瘦影禁持月，时送微香漏泄春。 赏析：这首诗描绘了春天的景色，诗人通过对春天的喜爱，表达了对生活的热爱和对自然的欣赏。诗中运用了丰富的意象，如“红儿”、“青女”等自然元素，通过这些元素的描绘，展现了春天的美丽和生机勃勃的景象。同时，诗人也通过对春天的描绘，表达了自己对生活的态度和情感

【注释】： 1. 四叠：指四种不同的花卉。 2. 带雨折来如有恨：指芍药、牡丹、菊花、梅花在雨中凋谢，好像在怨恨什么似的。 3. 被风催去最关情：指这些花被风吹走时，让人感到十分伤感。 4. 玉箸：形容泪水像玉箸（即筷子）一样晶莹剔透。 5. 铢衣：古代衣服上的一种装饰物，用金或银片制成。 6. 赏析：诗人借对不同花卉的描写，表达了对大自然美景逝去的惋惜与哀伤之情

``` 三叠 春意萌于肃杀中，玄冥信有斡回功。 东皇太一无情甚，吹去才消几阵风。 译文：春天的生机在严冬的肃杀中悄悄萌芽，这全赖玄冥之气的斡旋之功。东皇太一虽然冷漠，却无情地吹散了寒风，使得几场春风吹过后，万物复苏。 赏析：这首诗以生动的意象描绘了春天的到来。诗人巧妙地运用对比手法，将冬天的严寒与春天的温暖相对照，通过“肃杀”与“萌发”形成鲜明对比，突出了春天生机勃勃的景象。同时

四叠 海山大士素中单，鹦鹉前驱不怕寒。 只在屋东人不识，善财错去礼旃檀。 注释： 1. 四叠：这里指《法华经》中的四重无尽意经文。 2. 海山大士：指观音菩萨，海山是观音的道场。 3. 素中单：指观音的本愿，即不染纤尘，清净庄严。 4. 鹦鹉前驱：传说中鹦鹉能飞到极乐世界，因此常用来代表净土。鹦鹉前驱，表示到达净土。 5. 不怕寒：不畏严寒。 6. 屋东人不识：指的是一般人无法理解菩萨的真实身份