晁补之

黄花绿酒谁同出自《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》，黄花绿酒谁同的作者是：晁补之。 黄花绿酒谁同是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 黄花绿酒谁同的释义是：黄花绿酒谁同，意味着在这黄花盛开、绿酒飘香的美好时光，却没有人相伴共度。这里的“黄花”指代秋天，常用来象征离别；“绿酒”则代表美酒，常用来表达欢聚。整句表达了诗人因离别而感到孤独、惋惜的情感。 黄花绿酒谁同是宋代诗人晁补之的作品，风格是

重向梁王台畔见出自《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》，重向梁王台畔见的作者是：晁补之。 重向梁王台畔见是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 重向梁王台畔见的释义是：再次在梁王的台畔相见。 重向梁王台畔见是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 重向梁王台畔见的拼音读音是：zhòng xiàng liáng wáng tái pàn jiàn。 重向梁王台畔见是《临江仙 ·

君有古人风出自《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》，君有古人风的作者是：晁补之。 君有古人风是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 君有古人风的释义是：君有古人风：意为你有古人的风度，即你的品格、气质和作风都像古代的贤人一样高尚、优雅。 君有古人风是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 君有古人风的拼音读音是：jūn yǒu gǔ rén fēng。 君有古人风是《临江仙 ·

纶巾并羽扇出自《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》，纶巾并羽扇的作者是：晁补之。 纶巾并羽扇是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 纶巾并羽扇的释义是：纶巾：古代官员戴的礼帽，常用来指代文官或文人。 羽扇：古代用鸟羽制成的扇子，常用来象征风雅或文人风度。 “纶巾并羽扇”意指文人雅士的装束。 纶巾并羽扇是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 纶巾并羽扇的拼音读音是：lún jīn bìng yǔ

春城何处满丝桐出自《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》，春城何处满丝桐的作者是：晁补之。 春城何处满丝桐是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 春城何处满丝桐的释义是：春城：指春天的城市，这里指南都（今南京）。 满丝桐：丝桐，指琴瑟等乐器，这里比喻美好的音乐或景象。满丝桐即到处充满美好的音乐或景象。 释义：春天的南都，何处不是充满美好的音乐或景象。 春城何处满丝桐是宋代诗人晁补之的作品

恰如饭颗山逢出自《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》，恰如饭颗山逢的作者是：晁补之。 恰如饭颗山逢是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 恰如饭颗山逢的释义是：恰如饭颗山逢：比喻偶遇良友。 恰如饭颗山逢是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 恰如饭颗山逢的拼音读音是：qià rú fàn kē shān féng。 恰如饭颗山逢是《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》的第2句。

常记河阳花县里出自《临江仙 · 其二用韵和韩求仁南都留别》，常记河阳花县里的作者是：晁补之。 常记河阳花县里是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 常记河阳花县里的释义是：常记河阳花县里：常常想起河阳那美丽的花县。 常记河阳花县里是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 常记河阳花县里的拼音读音是：cháng jì hé yáng huā xiàn lǐ。 常记河阳花县里是《临江仙 ·

归梦故园中出自《临江仙 · 其一用韵和韩求仁南都留别》，归梦故园中的作者是：晁补之。 归梦故园中是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 归梦故园中的释义是：归梦故园中：指梦中回到故乡。 归梦故园中是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 归梦故园中的拼音读音是：guī mèng gù yuán zhōng。 归梦故园中是《临江仙 · 其一用韵和韩求仁南都留别》的第10句。 归梦故园中的上半句是

江湖春水阔出自《临江仙 · 其一用韵和韩求仁南都留别》，江湖春水阔的作者是：晁补之。 江湖春水阔是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 江湖春水阔的释义是：江湖春水阔：比喻人生道路宽广无边，如同江湖之水浩瀚无际。 江湖春水阔是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 江湖春水阔的拼音读音是：jiāng hú chūn shuǐ kuò。 江湖春水阔是《临江仙 · 其一用韵和韩求仁南都留别》的第9句。

此身应似去来鸿出自《临江仙 · 其一用韵和韩求仁南都留别》，此身应似去来鸿的作者是：晁补之。 此身应似去来鸿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 此身应似去来鸿的释义是：此身应似去来鸿，意指诗人自己的一生犹如迁徙的鸿雁，来去不定，自由自在。 此身应似去来鸿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 此身应似去来鸿的拼音读音是：cǐ shēn yīng shì qù lái hóng。