晁补之

赵韩魏降显德尾出自《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》，赵韩魏降显德尾的作者是：晁补之。 赵韩魏降显德尾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 赵韩魏降显德尾的释义是：赵韩魏降显德尾：指五代十国时期，赵、韩、魏三个政权归顺了后周，结束了这一时期的纷争，显德是后周世宗柴荣的年号，尾字可能指代这一事件的结尾或结果。 赵韩魏降显德尾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 赵韩魏降显德尾的拼音读音是：zhào

上帝之府森图书出自《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》，上帝之府森图书的作者是：晁补之。 上帝之府森图书是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 上帝之府森图书的释义是：上帝之府森图书：指代天宫的藏书阁，比喻书籍众多、繁密如森林。这里用以形容《资治通鉴》这部史书的内容丰富，如同天宫中的藏书一样浩瀚。 上帝之府森图书是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 上帝之府森图书的拼音读音是：shàng dì zhī

钩陈玄武在北极出自《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》，钩陈玄武在北极的作者是：晁补之。 钩陈玄武在北极是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 钩陈玄武在北极的释义是：钩陈玄武在北极：指古代星宿中的钩陈和玄武二宿位于北极位置。钩陈为星宿名，玄武为北方七宿的总称，二者均位于北方，象征北方之极。 钩陈玄武在北极是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 钩陈玄武在北极的拼音读音是：gōu chén xuán wǔ

平生文举情岂疏出自《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》，平生文举情岂疏的作者是：晁补之。 平生文举情岂疏是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 平生文举情岂疏的释义是：平生文举情岂疏：一生中对于文章的撰写和举荐人才的热情从未疏远。 平生文举情岂疏是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 平生文举情岂疏的拼音读音是：píng shēng wén jǔ qíng qǐ shū。

群公爱我邀我居出自《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》，群公爱我邀我居的作者是：晁补之。 群公爱我邀我居是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 群公爱我邀我居的释义是：“群公爱我邀我居”这句话的释义是：众多官员喜爱我，邀请我居住在他们那里。 群公爱我邀我居是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 群公爱我邀我居的拼音读音是：qún gōng ài wǒ yāo wǒ jū。

屋上啼乌还唤梦出自《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》，屋上啼乌还唤梦的作者是：晁补之。 屋上啼乌还唤梦是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 屋上啼乌还唤梦的释义是：屋上啼乌还唤梦：乌鸦在屋顶上啼叫，好像在唤醒梦境。 屋上啼乌还唤梦是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 屋上啼乌还唤梦的拼音读音是：wū shàng tí wū hái huàn mèng。

倒床任作鼻鸣雷出自《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》，倒床任作鼻鸣雷的作者是：晁补之。 倒床任作鼻鸣雷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 倒床任作鼻鸣雷的释义是：倒床任作鼻鸣雷：醉卧床上，鼻息如雷。形容酒醉之态。 倒床任作鼻鸣雷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 倒床任作鼻鸣雷的拼音读音是：dào chuáng rèn zuò bí míng léi。

满插不辞归帽重出自《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》，满插不辞归帽重的作者是：晁补之。 满插不辞归帽重是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 满插不辞归帽重的释义是：帽插鲜花不愿摘下，即使帽重也甘愿承受。这句诗描绘了诗人饮酒后的惬意心情，意指不愿从热闹的宴席中抽身，即便头顶的帽子因为插满了鲜花而显得沉重。 满插不辞归帽重是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 满插不辞归帽重的拼音读音是

芍药佳名闻昔人出自《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》，芍药佳名闻昔人的作者是：晁补之。 芍药佳名闻昔人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 芍药佳名闻昔人的释义是：芍药佳名闻昔人：古代人们称赞芍药的美丽和名字，使其名声远扬。 芍药佳名闻昔人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 芍药佳名闻昔人的拼音读音是：sháo yào jiā míng wén xī rén。

箸击杯翻钗坠凤出自《同鲁直文潜饮刑部杜君章家次封丘杜观仲韵》，箸击杯翻钗坠凤的作者是：晁补之。 箸击杯翻钗坠凤是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 箸击杯翻钗坠凤的释义是：“箸击杯翻钗坠凤”这句诗描写的是宴会上的一个场景，释义为：筷子击打杯盏，酒杯翻倒，钗饰跌落，凤凰形状的钗饰随之坠落。这里运用了夸张和生动的笔触，形象地描绘了宴会中欢乐而又略显杂乱的场面。 箸击杯翻钗坠凤是宋代诗人晁补之的作品