晁补之

日边传诏天街暮出自《次韵太学黄博士冕仲同考试作》，日边传诏天街暮的作者是：晁补之。 日边传诏天街暮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 日边传诏天街暮的释义是：日边传诏天街暮：指皇帝的诏书从京城传到日边，即边疆地区，此时正是傍晚时分。这里用“日边”比喻边远之地，表现了皇帝恩泽遍及四方，同时也反映了诗人对边塞生活的关注。 日边传诏天街暮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

割肉无缘待归俎出自《次韵文潜馆中作》，割肉无缘待归俎的作者是：晁补之。 割肉无缘待归俎是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 割肉无缘待归俎的释义是：割肉无缘待归俎：比喻自己无法实现愿望，如同割肉献祭却无法将肉放回祭器中。 割肉无缘待归俎是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 割肉无缘待归俎的拼音读音是：gē ròu wú yuán dài guī zǔ。

但忧伏日细君须出自《次韵文潜馆中作》，但忧伏日细君须的作者是：晁补之。 但忧伏日细君须是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 但忧伏日细君须的释义是：但忧伏日细君须：只是担忧伏日炎炎，妻子需要细心照顾。 但忧伏日细君须是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 但忧伏日细君须的拼音读音是：dàn yōu fú rì xì jūn xū。 但忧伏日细君须是《次韵文潜馆中作》的第15句。

笙歌凉月闻千户出自《次韵文潜馆中作》，笙歌凉月闻千户的作者是：晁补之。 笙歌凉月闻千户是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 笙歌凉月闻千户的释义是：笙歌：指音乐和歌声，多用于宴会或欢庆场合。 凉月：指清冷的月光。 闻千户：指整个村庄都能听到。 释义：整个村庄都能听到宴会上笙歌与清冷月光的和谐共鸣。 笙歌凉月闻千户是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 笙歌凉月闻千户的拼音读音是：shēng gē

城南寺近晚堪过出自《次韵文潜馆中作》，城南寺近晚堪过的作者是：晁补之。 城南寺近晚堪过是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 城南寺近晚堪过的释义是：城南寺庙靠近，晚上可前往游玩。 城南寺近晚堪过是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 城南寺近晚堪过的拼音读音是：chéng nán sì jìn wǎn kān guò。 城南寺近晚堪过是《次韵文潜馆中作》的第13句。 城南寺近晚堪过的上半句是

山鸡见镜犹能舞出自《次韵文潜馆中作》，山鸡见镜犹能舞的作者是：晁补之。 山鸡见镜犹能舞是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 山鸡见镜犹能舞的释义是：山鸡见到镜子还能跳舞，比喻人即使处于困境或不利环境中，仍能保持自信和风度。 山鸡见镜犹能舞是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 山鸡见镜犹能舞的拼音读音是：shān jī jiàn jìng yóu néng wǔ。

平生豪气对樽酒出自《次韵文潜馆中作》，平生豪气对樽酒的作者是：晁补之。 平生豪气对樽酒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 平生豪气对樽酒的释义是：“平生豪气对樽酒”这句话的意思是：一生中的豪迈之气，如今都在这杯酒中显现。 平生豪气对樽酒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 平生豪气对樽酒的拼音读音是：píng shēng háo qì duì zūn jiǔ。

午漏传休听天语出自《次韵文潜馆中作》，午漏传休听天语的作者是：晁补之。 午漏传休听天语是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 午漏传休听天语的释义是：午漏传休听天语：中午时分，听到漏壶滴答声，仿佛听到上天的旨意。这里“午漏”指中午的漏壶滴答声，“传休”指休息，“天语”指天意或上帝的旨意。整句表达了诗人静心倾听自然之声，感悟天意的意境。 午漏传休听天语是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

郁蒸书课未须忙出自《次韵文潜馆中作》，郁蒸书课未须忙的作者是：晁补之。 郁蒸书课未须忙是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 郁蒸书课未须忙的释义是：郁蒸：形容暑热或心情烦闷。书课：读书学习。未须忙：不需要急急忙忙。释义：读书学习时，不需要急急忙忙，可以保持心平气和。 郁蒸书课未须忙是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 郁蒸书课未须忙的拼音读音是：yù zhēng shū kè wèi xū

一扫蚊虻通昔苦出自《次韵文潜馆中作》，一扫蚊虻通昔苦的作者是：晁补之。 一扫蚊虻通昔苦是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一扫蚊虻通昔苦的释义是：一扫蚊虻通昔苦：比喻彻底消除长久以来的困扰或烦恼。 一扫蚊虻通昔苦是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一扫蚊虻通昔苦的拼音读音是：yī sǎo wén méng tōng xī kǔ。 一扫蚊虻通昔苦是《次韵文潜馆中作》的第8句。