晁补之

形骸正是吹一吷出自《答陈履常秀才谑赠》，形骸正是吹一吷的作者是：晁补之。 形骸正是吹一吷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 形骸正是吹一吷的释义是：形骸正是吹一吷：指人的身体就像是一口气，随时可能消散。这里用来形容生命的脆弱和无常。 形骸正是吹一吷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 形骸正是吹一吷的拼音读音是：xíng hái zhèng shì chuī yī xuè。

入门不复闻人语出自《答陈履常秀才谑赠》，入门不复闻人语的作者是：晁补之。 入门不复闻人语是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 入门不复闻人语的释义是：入门不复闻人语：进了门就听不到人声了。 入门不复闻人语是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 入门不复闻人语的拼音读音是：rù mén bù fù wén rén yǔ。 入门不复闻人语是《答陈履常秀才谑赠》的第10句。 入门不复闻人语的上半句是：

子桑之居十日雨出自《答陈履常秀才谑赠》，子桑之居十日雨的作者是：晁补之。 子桑之居十日雨是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 子桑之居十日雨的释义是：子桑之居十日雨：形容居住在子桑处，连续下了十天雨。 子桑之居十日雨是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 子桑之居十日雨的拼音读音是：zi sāng zhī jū shí rì yǔ。 子桑之居十日雨是《答陈履常秀才谑赠》的第9句。

黄鸟睍睆鸣青春出自《答陈履常秀才谑赠》，黄鸟睍睆鸣青春的作者是：晁补之。 黄鸟睍睆鸣青春是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 黄鸟睍睆鸣青春的释义是：黄鸟鸣叫，声音悦耳，正值春天。 黄鸟睍睆鸣青春是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 黄鸟睍睆鸣青春的拼音读音是：huáng niǎo xiàn huàn míng qīng chūn。 黄鸟睍睆鸣青春是《答陈履常秀才谑赠》的第8句。

白驹皎皎在空谷出自《答陈履常秀才谑赠》，白驹皎皎在空谷的作者是：晁补之。 白驹皎皎在空谷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 白驹皎皎在空谷的释义是：白驹皎皎在空谷：骏马在空旷的山谷中闪耀着明亮的光芒。 白驹皎皎在空谷是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 白驹皎皎在空谷的拼音读音是：bái jū jiǎo jiǎo zài kōng gǔ。 白驹皎皎在空谷是《答陈履常秀才谑赠》的第7句。

布衣不化京洛尘出自《答陈履常秀才谑赠》，布衣不化京洛尘的作者是：晁补之。 布衣不化京洛尘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 布衣不化京洛尘的释义是：布衣不化京洛尘：身着布衣，不被京都洛阳的尘俗所改变，意指诗人保持清廉、不沾染世俗风气。 布衣不化京洛尘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 布衣不化京洛尘的拼音读音是：bù yī bù huà jīng luò chén。

男儿三十四方身出自《答陈履常秀才谑赠》，男儿三十四方身的作者是：晁补之。 男儿三十四方身是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 男儿三十四方身的释义是：男儿三十四方身：意指男子到了三十四岁，身体已成熟，各方面条件趋于稳定。 男儿三十四方身是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 男儿三十四方身的拼音读音是：nán ér sān shí sì fāng shēn。

持作终朝晤言伴出自《答陈履常秀才谑赠》，持作终朝晤言伴的作者是：晁补之。 持作终朝晤言伴是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 持作终朝晤言伴的释义是：把这首诗中的“持作终朝晤言伴”释义为：作为整天交谈的伴侣。 持作终朝晤言伴是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 持作终朝晤言伴的拼音读音是：chí zuò zhōng cháo wù yán bàn。 持作终朝晤言伴是《答陈履常秀才谑赠》的第4句。

陈君诗卷可洗心出自《答陈履常秀才谑赠》，陈君诗卷可洗心的作者是：晁补之。 陈君诗卷可洗心是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 陈君诗卷可洗心的释义是：陈君的诗卷可以洗净心灵。 陈君诗卷可洗心是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 陈君诗卷可洗心的拼音读音是：chén jūn shī juǎn kě xǐ xīn。 陈君诗卷可洗心是《答陈履常秀才谑赠》的第3句。 陈君诗卷可洗心的上半句是

苦无蔗浆冻金碗出自《答陈履常秀才谑赠》，苦无蔗浆冻金碗的作者是：晁补之。 苦无蔗浆冻金碗是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 苦无蔗浆冻金碗的释义是：苦无蔗浆冻金碗：比喻自己境遇凄凉，生活贫困，没有美味佳肴来享用。蔗浆，即甘蔗汁；金碗，指贵重的酒杯。这里以无美酒佳肴来比喻生活的贫苦。 苦无蔗浆冻金碗是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 苦无蔗浆冻金碗的拼音读音是：kǔ wú zhè jiāng