晁补之

两圭礼地四望俱出自《贾硕秀才得两圭有邸》，两圭礼地四望俱的作者是：晁补之。 两圭礼地四望俱是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 两圭礼地四望俱的释义是：两圭礼地四望俱：指贾硕秀才手持两圭，行礼时四面望去，寓意其谦逊有礼，心怀敬仰。 两圭礼地四望俱是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 两圭礼地四望俱的拼音读音是：liǎng guī lǐ dì sì wàng jù。

追琢出美山为虚出自《贾硕秀才得两圭有邸》，追琢出美山为虚的作者是：晁补之。 追琢出美山为虚是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 追琢出美山为虚的释义是：追求雕刻，使之成为美丽的山峰，但最终成就的是虚幻的景象。 追琢出美山为虚是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 追琢出美山为虚的拼音读音是：zhuī zuó chū měi shān wèi xū。 追琢出美山为虚是《贾硕秀才得两圭有邸》的第12句

裂崖剖璞陈璠玙出自《贾硕秀才得两圭有邸》，裂崖剖璞陈璠玙的作者是：晁补之。 裂崖剖璞陈璠玙是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 裂崖剖璞陈璠玙的释义是：裂崖剖璞陈璠玙：比喻才华横溢，显露非凡。裂崖，形容山峰高耸；剖璞，比喻未经雕琢的宝石；陈璠玙，指珍贵的宝石。整个成语用来形容贾硕秀才才华横溢，如未经雕琢的宝石般珍贵。 裂崖剖璞陈璠玙是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 裂崖剖璞陈璠玙的拼音读音是

霍山属之医无闾出自《贾硕秀才得两圭有邸》，霍山属之医无闾的作者是：晁补之。 霍山属之医无闾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 霍山属之医无闾的释义是：霍山归属医无闾，意指霍山属于医无闾山。医无闾山是古代的一个地名，位于今天的辽宁省境内。这里的“属之”意味着霍山是医无闾山的一部分或者分属医无闾山。 霍山属之医无闾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 霍山属之医无闾的拼音读音是：huò shān

飨有明德繄玉如出自《贾硕秀才得两圭有邸》，飨有明德繄玉如的作者是：晁补之。 飨有明德繄玉如是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 飨有明德繄玉如的释义是：飨有明德繄玉如：宴享具有美德之人，如同美玉一般珍贵。 飨有明德繄玉如是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 飨有明德繄玉如的拼音读音是：xiǎng yǒu míng dé yī yù rú。 飨有明德繄玉如是《贾硕秀才得两圭有邸》的第9句。

下逮血祭仍副辜出自《贾硕秀才得两圭有邸》，下逮血祭仍副辜的作者是：晁补之。 下逮血祭仍副辜是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 下逮血祭仍副辜的释义是：下逮血祭仍副辜：指即使到了血祭之时，仍然保持辅助和辅佐的角色。这里的“副辜”指的是辅助和辅佐的意思。 下逮血祭仍副辜是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 下逮血祭仍副辜的拼音读音是：xià dǎi xuè jì réng fù gū。

三朡肆伐夏宝俘出自《贾硕秀才得两圭有邸》，三朡肆伐夏宝俘的作者是：晁补之。 三朡肆伐夏宝俘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 三朡肆伐夏宝俘的释义是：三朡肆伐夏宝俘：指古代战争中，贾硕秀才获得的三种不同类型的战利品，即三朡（指珍贵的玉器）、肆伐（指武器）、夏宝（指夏朝的宝物）和俘（指俘虏）。 三朡肆伐夏宝俘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 三朡肆伐夏宝俘的拼音读音是：sān zōng sì

涂山合瑞群辟趋出自《贾硕秀才得两圭有邸》，涂山合瑞群辟趋的作者是：晁补之。 涂山合瑞群辟趋是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 涂山合瑞群辟趋的释义是：涂山合瑞群辟趋：涂山地区出现祥瑞，各方人士纷纷前来观看。 涂山合瑞群辟趋是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 涂山合瑞群辟趋的拼音读音是：tú shān hé ruì qún pì qū。 涂山合瑞群辟趋是《贾硕秀才得两圭有邸》的第6句。

姚虞班器奔九区出自《贾硕秀才得两圭有邸》，姚虞班器奔九区的作者是：晁补之。 姚虞班器奔九区是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 姚虞班器奔九区的释义是：姚虞班器奔九区：指古代神话传说中的人物或神物，象征着吉祥和权威，奔九区即分布或流传于九州之地。 姚虞班器奔九区是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 姚虞班器奔九区的拼音读音是：yáo yú bān qì bēn jiǔ qū。

玄圭告功闻禹书出自《贾硕秀才得两圭有邸》，玄圭告功闻禹书的作者是：晁补之。 玄圭告功闻禹书是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 玄圭告功闻禹书的释义是：玄圭告功闻禹书：以玄圭祭告有功者，如同夏禹传书表彰。指古代以圭玉祭告神明，表彰功臣的仪式。 玄圭告功闻禹书是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 玄圭告功闻禹书的拼音读音是：xuán guī gào gōng wén yǔ shū。