晁补之

中原骨肉又零落出自《芳仪怨》，中原骨肉又零落的作者是：晁补之。 中原骨肉又零落是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 中原骨肉又零落的释义是：中原骨肉又零落：指中原地区的亲人、同胞又遭受了离散和苦难。这里的“中原”泛指中国中部地区，而“骨肉”则比喻亲人或同胞，“零落”表示分散、失落。整句表达了中原地区人民在战乱或动荡时期遭受的痛苦和分离之苦。 中原骨肉又零落是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

同苦不知身独哀出自《芳仪怨》，同苦不知身独哀的作者是：晁补之。 同苦不知身独哀是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 同苦不知身独哀的释义是：同苦不知身独哀：共同遭受苦难却不知道自己独自在哀伤。 同苦不知身独哀是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 同苦不知身独哀的拼音读音是：tóng kǔ bù zhī shēn dú āi。 同苦不知身独哀是《芳仪怨》的第34句。 同苦不知身独哀的上半句是：

当时千指渡江来出自《芳仪怨》，当时千指渡江来的作者是：晁补之。 当时千指渡江来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 当时千指渡江来的释义是：当时千指渡江来：指当时众多女子（或军队）渡过江来。 当时千指渡江来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 当时千指渡江来的拼音读音是：dāng shí qiān zhǐ dù jiāng lái。 当时千指渡江来是《芳仪怨》的第33句。

只有南箕近乡邑出自《芳仪怨》，只有南箕近乡邑的作者是：晁补之。 只有南箕近乡邑是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 只有南箕近乡邑的释义是：只有南箕近乡邑：只有南箕星靠近家乡。南箕，星名，指天空中的南箕星座，古人认为它象征家乡。这里诗人以星象比喻，表达了对家乡的思念之情。 只有南箕近乡邑是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 只有南箕近乡邑的拼音读音是：zhǐ yǒu nán jī jìn

无言遍数天河星出自《芳仪怨》，无言遍数天河星的作者是：晁补之。 无言遍数天河星是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 无言遍数天河星的释义是：无言遍数天河星，意为默默无言地数尽天上的银河星星。这里通过“无言”表现了诗人内心的寂静与孤独，而“遍数天河星”则形象地描绘了诗人思绪纷飞，如同繁星般繁多而深邃。 无言遍数天河星是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 无言遍数天河星的拼音读音是：wú yán

嘈杂琵琶酒阑泣出自《芳仪怨》，嘈杂琵琶酒阑泣的作者是：晁补之。 嘈杂琵琶酒阑泣是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 嘈杂琵琶酒阑泣的释义是：嘈杂琵琶酒阑泣：琵琶声嘈杂，酒宴将尽时，有人泣泪。形容酒宴中悲伤的气氛。 嘈杂琵琶酒阑泣是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 嘈杂琵琶酒阑泣的拼音读音是：cáo zá pí pá jiǔ lán qì。 嘈杂琵琶酒阑泣是《芳仪怨》的第30句。

阴山射虎边风急出自《芳仪怨》，阴山射虎边风急的作者是：晁补之。 阴山射虎边风急是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 阴山射虎边风急的释义是：阴山射虎边风急：在阴山边境射杀猛虎，边风猛烈。这里描绘了一幅边塞壮阔、环境恶劣的景象，同时展现了诗人在边塞的英勇与豪迈。 阴山射虎边风急是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 阴山射虎边风急的拼音读音是：yīn shān shè hǔ biān fēng jí

深红退尽惊胡尘出自《芳仪怨》，深红退尽惊胡尘的作者是：晁补之。 深红退尽惊胡尘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 深红退尽惊胡尘的释义是：深红退尽惊胡尘：形容胡尘遮天蔽日，使得深红色的花朵都显得黯淡无光。 深红退尽惊胡尘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 深红退尽惊胡尘的拼音读音是：shēn hóng tuì jǐn jīng hú chén。 深红退尽惊胡尘是《芳仪怨》的第28句。

采珠拾翠衣裳好出自《芳仪怨》，采珠拾翠衣裳好的作者是：晁补之。 采珠拾翠衣裳好是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 采珠拾翠衣裳好的释义是：采珠拾翠衣裳好：指穿着华丽的衣服，如同采集珍珠和翠鸟羽毛一般美丽。形容女子服饰华美，光彩照人。 采珠拾翠衣裳好是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 采珠拾翠衣裳好的拼音读音是：cǎi zhū shí cuì yī shang hǎo。

教歌遣舞不由人出自《芳仪怨》，教歌遣舞不由人的作者是：晁补之。 教歌遣舞不由人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 教歌遣舞不由人的释义是：教歌遣舞不由人：被迫教人唱歌跳舞，无法自主选择。 教歌遣舞不由人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 教歌遣舞不由人的拼音读音是：jiào gē qiǎn wǔ bù yóu rén。 教歌遣舞不由人是《芳仪怨》的第26句。 教歌遣舞不由人的上半句是：