晁补之

往不畏难忧助寡出自《赠王顺之歌》，往不畏难忧助寡的作者是：晁补之。 往不畏难忧助寡是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 往不畏难忧助寡的释义是：往不畏难，忧助寡：不怕困难，愿意帮助贫困的人。 往不畏难忧助寡是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 往不畏难忧助寡的拼音读音是：wǎng bù wèi nán yōu zhù guǎ。 往不畏难忧助寡是《赠王顺之歌》的第22句。 往不畏难忧助寡的上半句是

勇于吾道一臂扶出自《赠王顺之歌》，勇于吾道一臂扶的作者是：晁补之。 勇于吾道一臂扶是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 勇于吾道一臂扶的释义是：勇于吾道一臂扶：表示坚定不移地追随自己的信念和道路，如同有人扶持一般。 勇于吾道一臂扶是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 勇于吾道一臂扶的拼音读音是：yǒng yú wú dào yī bì fú。 勇于吾道一臂扶是《赠王顺之歌》的第21句。

不但游谈汉终贾出自《赠王顺之歌》，不但游谈汉终贾的作者是：晁补之。 不但游谈汉终贾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不但游谈汉终贾的释义是：“不但游谈汉终贾”意指不仅像汉代终军、贾谊那样有辩才和才华，也指诗人王顺不仅善于言辞，而且才华横溢。 不但游谈汉终贾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不但游谈汉终贾的拼音读音是：bù dàn yóu tán hàn zhōng jiǎ。

邢侯胸中有王霸出自《赠王顺之歌》，邢侯胸中有王霸的作者是：晁补之。 邢侯胸中有王霸是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 邢侯胸中有王霸的释义是：邢侯胸中有王霸，意指邢侯的胸怀宽广，具备治理国家、成就霸业的雄才大略。 邢侯胸中有王霸是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 邢侯胸中有王霸的拼音读音是：xíng hóu xiōng zhōng yǒu wáng bà。

五府交辟终何为出自《赠王顺之歌》，五府交辟终何为的作者是：晁补之。 五府交辟终何为是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 五府交辟终何为的释义是：五府交辟终何为：指被五个官府同时征召，最终又将如何？意指对官场生涯的迷茫和无奈。 五府交辟终何为是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 五府交辟终何为的拼音读音是：wǔ fǔ jiāo pì zhōng hé wèi。

三书自荐应不暇出自《赠王顺之歌》，三书自荐应不暇的作者是：晁补之。 三书自荐应不暇是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 三书自荐应不暇的释义是：三书自荐应不暇：指自己主动多次上书推荐自己，以至于忙得连写三封信的时间都没有。形容急于得到重用或认可的心情。 三书自荐应不暇是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 三书自荐应不暇的拼音读音是：sān shū zì jiàn yīng bù xiá。

追风逐日无由羁出自《赠王顺之歌》，追风逐日无由羁的作者是：晁补之。 追风逐日无由羁是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 追风逐日无由羁的释义是：追求风和太阳的脚步，不受任何束缚。 追风逐日无由羁是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 追风逐日无由羁的拼音读音是：zhuī fēng zhú rì wú yóu jī。 追风逐日无由羁是《赠王顺之歌》的第16句。 追风逐日无由羁的上半句是

愀然对我数白发出自《赠王顺之歌》，愀然对我数白发的作者是：晁补之。 愀然对我数白发是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愀然对我数白发的释义是：感伤地数着我头上的白发。 愀然对我数白发是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愀然对我数白发的拼音读音是：qiǎo rán duì wǒ shù bái fā。 愀然对我数白发是《赠王顺之歌》的第15句。 愀然对我数白发的上半句是：长翮似剑犹差池。

长翮似剑犹差池出自《赠王顺之歌》，长翮似剑犹差池的作者是：晁补之。 长翮似剑犹差池是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 长翮似剑犹差池的释义是：长翮似剑犹差池：比喻王顺的才华如同长翅膀的鸟儿，虽然尚未完全展翅高飞，但已经显示出非凡的潜力。翮，指鸟的翅膀；差池，指未完全展开或未达到最佳状态。 长翮似剑犹差池是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 长翮似剑犹差池的拼音读音是：zhǎng hé shì

胡为五十尚尘土出自《赠王顺之歌》，胡为五十尚尘土的作者是：晁补之。 胡为五十尚尘土是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 胡为五十尚尘土的释义是：胡为五十尚尘土：为何到了五十岁仍处于尘世之中，未能超脱世俗。这里的“胡为”意为为何，“尚”表示仍然，“尘土”比喻世俗、尘世。整句表达了诗人对未能超脱世俗生活的不解与感叹。 胡为五十尚尘土是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 胡为五十尚尘土的拼音读音是