晁补之

一点无由诉出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，一点无由诉的作者是：晁补之。 一点无由诉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 一点无由诉的释义是：一点无由诉：无法找到合适的途径倾诉。 一点无由诉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 一点无由诉的拼音读音是：yī diǎn wú yóu sù。 一点无由诉是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第18句。 一点无由诉的上半句是：教人竟日。 一点无由诉的下半句是

教人竟日出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，教人竟日的作者是：晁补之。 教人竟日是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 教人竟日的释义是：教人竟日：整天教导别人。 教人竟日是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 教人竟日的拼音读音是：jiào rén jìng rì。 教人竟日是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第17句。 教人竟日的上半句是：只你厌厌。 教人竟日的下半句是：一点无由诉。 教人竟日的全句是

只你厌厌出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，只你厌厌的作者是：晁补之。 只你厌厌是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 只你厌厌的释义是：只你厌厌：形容人神态疲倦，精神不振。 只你厌厌是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 只你厌厌的拼音读音是：zhǐ nǐ yàn yàn。 只你厌厌是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第16句。 只你厌厌的上半句是：见了绮罗无数。 只你厌厌的下半句是：教人竟日。

见了绮罗无数出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，见了绮罗无数的作者是：晁补之。 见了绮罗无数是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 见了绮罗无数的释义是：“见了绮罗无数”意指看到了无数华丽的丝织品。这里“绮罗”指精美的丝织品，常用来比喻富贵奢华。 见了绮罗无数是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 见了绮罗无数的拼音读音是：jiàn le qǐ luó wú shù。 见了绮罗无数是《永遇乐 ·

云鬟花面出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，云鬟花面的作者是：晁补之。 云鬟花面是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 云鬟花面的释义是：云鬟花面：指女子如云般浓密卷曲的头发和如花般美丽的面容。 云鬟花面是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 云鬟花面的拼音读音是：yún huán huā miàn。 云鬟花面是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第14句。 云鬟花面的上半句是： 青娥皓齿。 云鬟花面的下半句是

青娥皓齿出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，青娥皓齿的作者是：晁补之。 青娥皓齿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 青娥皓齿的释义是：青娥皓齿：指年轻女子的美丽容颜，其中“青娥”指美丽的眉毛，“皓齿”指洁白的牙齿。 青娥皓齿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 青娥皓齿的拼音读音是：qīng é hào chǐ。 青娥皓齿是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第13句。 青娥皓齿的上半句是：待扫画梁留住。

待扫画梁留住出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，待扫画梁留住的作者是：晁补之。 待扫画梁留住是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 待扫画梁留住的释义是：等待清扫的画梁上留住，意指期待美好的事物能够长久保留。 待扫画梁留住是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 待扫画梁留住的拼音读音是：dài sǎo huà liáng liú zhù。 待扫画梁留住是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第12句。

珠帘休下出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，珠帘休下的作者是：晁补之。 珠帘休下是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 珠帘休下的释义是：珠帘休下：停止放下珠帘，意指停止封闭自己，或不宜隐藏。 珠帘休下是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 珠帘休下的拼音读音是：zhū lián xiū xià。 珠帘休下是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第11句。 珠帘休下的上半句是：重楼静。 珠帘休下的下半句是

重楼静出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，重楼静的作者是：晁补之。 重楼静是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 重楼静的释义是：重楼静：指高楼静谧无声，形容环境宁静。 重楼静是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 重楼静的拼音读音是：zhòng lóu jìng。 重楼静是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第10句。 重楼静的上半句是：好语暂来还去。 重楼静的下半句是：珠帘休下。 重楼静的全句是：银烛将残

好语暂来还去出自《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》，好语暂来还去的作者是：晁补之。 好语暂来还去是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 好语暂来还去的释义是：好语暂来还去：美好的话语暂时来到却又离去。 好语暂来还去是宋代诗人晁补之的作品，风格是：词。 好语暂来还去的拼音读音是：hǎo yǔ zàn lái hái qù。 好语暂来还去是《永遇乐 · 赠雍宅璨奴》的第9句。 好语暂来还去的上半句是：风前轻燕