晁补之

敢言忠抱石出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，敢言忠抱石的作者是：晁补之。 敢言忠抱石是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 敢言忠抱石的释义是：敢于言辞忠诚，抱定信念如石。 敢言忠抱石是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 敢言忠抱石的拼音读音是：gǎn yán zhōng bào shí。 敢言忠抱石是《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》的第22句。 敢言忠抱石的上半句是： 独此负吾心。

独此负吾心出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，独此负吾心的作者是：晁补之。 独此负吾心是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 独此负吾心的释义是：独自承担我内心的情感。 独此负吾心是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 独此负吾心的拼音读音是：dú cǐ fù wú xīn。 独此负吾心是《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》的第21句。 独此负吾心的上半句是：鬓发白一夕。 独此负吾心的下半句是：敢言忠抱石。

鬓发白一夕出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，鬓发白一夕的作者是：晁补之。 鬓发白一夕是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 鬓发白一夕的释义是：鬓发白一夕：指一夜之间头发变白，形容人因忧愁、悲伤或其他原因而迅速衰老。 鬓发白一夕是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 鬓发白一夕的拼音读音是：bìn fā bái yī xī。 鬓发白一夕是《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》的第20句。 鬓发白一夕的上半句是

艰难累吾母出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，艰难累吾母的作者是：晁补之。 艰难累吾母是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 艰难累吾母的释义是：艰难连累我的母亲。 艰难累吾母是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 艰难累吾母的拼音读音是：jiān nán lèi wú mǔ。 艰难累吾母是《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》的第19句。 艰难累吾母的上半句是：宁羞九年谪。 艰难累吾母的下半句是：鬓发白一夕。

宁羞九年谪出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，宁羞九年谪的作者是：晁补之。 宁羞九年谪是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 宁羞九年谪的释义是：宁羞九年谪：宁愿为贬谪九年被羞辱，也不愿屈服或改变。这里的“宁”表示宁愿，“羞”指羞辱，“九年谪”则是指被贬谪九年。整句表达了诗人宁愿承受长期贬谪的耻辱，也不愿意放弃自己的信念和原则。 宁羞九年谪是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 宁羞九年谪的拼音读音是

不诋曲江贤出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，不诋曲江贤的作者是：晁补之。 不诋曲江贤是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不诋曲江贤的释义是：不诋曲江贤：不贬低曲江的贤人，意指不轻视或贬低曲江地区有才德的人。 不诋曲江贤是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不诋曲江贤的拼音读音是：bù dǐ qū jiāng xián。 不诋曲江贤是《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》的第17句。 不诋曲江贤的上半句是

我在此人籍出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，我在此人籍的作者是：晁补之。 我在此人籍是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 我在此人籍的释义是：我在此人籍：指自己在此地，属于这个地方的人。 我在此人籍是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 我在此人籍的拼音读音是：wǒ zài cǐ rén jí。 我在此人籍是《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》的第16句。 我在此人籍的上半句是： 堂堂涑水翁。

堂堂涑水翁出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，堂堂涑水翁的作者是：晁补之。 堂堂涑水翁是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 堂堂涑水翁的释义是：堂堂：气度不凡，威严庄重。 涑水翁：指居住在涑水之滨的老人。涑水，即涑河，古代河流名。 堂堂涑水翁是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 堂堂涑水翁的拼音读音是：táng táng sù shuǐ wēng。

见谓贫盗璧出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，见谓贫盗璧的作者是：晁补之。 见谓贫盗璧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 见谓贫盗璧的释义是：见谓贫盗璧：谓，说；贫盗，贫穷的盗贼；璧，古代的一种玉器。整句的意思是“被说成贫穷的盗贼”。这里可能是在表达诗人对自己贫穷境遇的无奈或自嘲。 见谓贫盗璧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 见谓贫盗璧的拼音读音是：jiàn wèi pín dào bì。

何曾客权贵出自《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，何曾客权贵的作者是：晁补之。 何曾客权贵是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 何曾客权贵的释义是：何曾客权贵：从未做过权贵之人。 何曾客权贵是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 何曾客权贵的拼音读音是：hé céng kè quán guì。 何曾客权贵是《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》的第13句。 何曾客权贵的上半句是：我自无六翮。 何曾客权贵的下半句是