晁补之

往往鱼龙戏出自《次韵钱济明赠感慈长老》，往往鱼龙戏的作者是：晁补之。 往往鱼龙戏是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 往往鱼龙戏的释义是：常常有鱼龙嬉戏。 往往鱼龙戏是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 往往鱼龙戏的拼音读音是：wǎng wǎng yú lóng xì。 往往鱼龙戏是《次韵钱济明赠感慈长老》的第26句。 往往鱼龙戏的上半句是： 居然九奏妙。 往往鱼龙戏的下半句是： 济明经世才。

居然九奏妙出自《次韵钱济明赠感慈长老》，居然九奏妙的作者是：晁补之。 居然九奏妙是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 居然九奏妙的释义是：居然九奏妙：竟然演奏得如此美妙。 居然九奏妙是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 居然九奏妙的拼音读音是：jū rán jiǔ zòu miào。 居然九奏妙是《次韵钱济明赠感慈长老》的第25句。 居然九奏妙的上半句是：沧波白蘋际。 居然九奏妙的下半句是

沧波白蘋际出自《次韵钱济明赠感慈长老》，沧波白蘋际的作者是：晁补之。 沧波白蘋际是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 沧波白蘋际的释义是：沧波白蘋际：指江水波涛与白色的蘋菜相接之处，形容江面辽阔，景色优美。 沧波白蘋际是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 沧波白蘋际的拼音读音是：cāng bō bái píng jì。 沧波白蘋际是《次韵钱济明赠感慈长老》的第24句。 沧波白蘋际的上半句是：

开祖照人姿出自《次韵钱济明赠感慈长老》，开祖照人姿的作者是：晁补之。 开祖照人姿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 开祖照人姿的释义是：“开祖照人姿”中的“开祖”指的是佛教的开山祖师，即创立宗派或开创事业的始祖；“照人姿”则是指其光辉照耀着他人，给人以启迪和感召。整句释义为：开山祖师那光辉照耀着他人风采。 开祖照人姿是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 开祖照人姿的拼音读音是：kāi zǔ

不用重宣偈出自《次韵钱济明赠感慈长老》，不用重宣偈的作者是：晁补之。 不用重宣偈是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不用重宣偈的释义是：“不用重宣偈”的意思是：不需要再念诵偈文。这里的“宣”指的是宣读或念诵，“偈”是指佛教中的短诗，通常用于修行或赞颂。诗人通过这句话表达了自己对于佛法的理解，认为内心的清净和觉悟比外在的念诵更为重要。 不用重宣偈是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

清风已说法出自《次韵钱济明赠感慈长老》，清风已说法的作者是：晁补之。 清风已说法是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 清风已说法的释义是：清风已说法，意指以清风般的意境或教诲来传达佛法。这里“清风”比喻佛法的高洁、宁静，而“说法”则指佛法的宣讲或教化。整句表达了以清净的佛法教化人心的意境。 清风已说法是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 清风已说法的拼音读音是：qīng fēng yǐ shuō

求愚不求慧出自《次韵钱济明赠感慈长老》，求愚不求慧的作者是：晁补之。 求愚不求慧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 求愚不求慧的释义是：追求愚昧而不追求智慧。 求愚不求慧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 求愚不求慧的拼音读音是：qiú yú bù qiú huì。 求愚不求慧是《次韵钱济明赠感慈长老》的第20句。 求愚不求慧的上半句是： 我生久更事。 求愚不求慧的下半句是： 清风已说法。

我生久更事出自《次韵钱济明赠感慈长老》，我生久更事的作者是：晁补之。 我生久更事是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 我生久更事的释义是：我生久更事：释义为“我活的时间长了，经历的事情也就更多了”。 我生久更事是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 我生久更事的拼音读音是：wǒ shēng jiǔ gèng shì。 我生久更事是《次韵钱济明赠感慈长老》的第19句。 我生久更事的上半句是

清风自来萃出自《次韵钱济明赠感慈长老》，清风自来萃的作者是：晁补之。 清风自来萃是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 清风自来萃的释义是：清风自来萃：清风自然而然地聚集。此处用以比喻清高之气的自然显现。 清风自来萃是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 清风自来萃的拼音读音是：qīng fēng zì lái cuì。 清风自来萃是《次韵钱济明赠感慈长老》的第18句。 清风自来萃的上半句是：

以彼穴中空出自《次韵钱济明赠感慈长老》，以彼穴中空的作者是：晁补之。 以彼穴中空是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 以彼穴中空的释义是：以彼穴中空：指以那洞穴中空旷无物来比喻内心空灵无杂念。 以彼穴中空是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 以彼穴中空的拼音读音是：yǐ bǐ xué zhōng kōng。 以彼穴中空是《次韵钱济明赠感慈长老》的第17句。 以彼穴中空的上半句是：梵刹开严閟。