晁补之

及以舍人故出自《建除体二首答黄鲁直教授》，及以舍人故的作者是：晁补之。 及以舍人故是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 及以舍人故的释义是：因曾任舍人之官位。 及以舍人故是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 及以舍人故的拼音读音是：jí yǐ shě rén gù。 及以舍人故是《建除体二首答黄鲁直教授》的第4句。 及以舍人故的上半句是： 除地愿见公。 及以舍人故的下半句是： 满船载明月。

除地愿见公出自《建除体二首答黄鲁直教授》，除地愿见公的作者是：晁补之。 除地愿见公是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 除地愿见公的释义是：除地愿见公：希望在天涯海角也能见到您。这里的“除地”指的是极远的地方，表达了诗人对友人的深切思念之情。 除地愿见公是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 除地愿见公的拼音读音是：chú dì yuàn jiàn gōng。

奉春缘衣布出自《建除体二首答黄鲁直教授》，奉春缘衣布的作者是：晁补之。 奉春缘衣布是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 奉春缘衣布的释义是：奉春缘衣布：指将春天采集的衣物布料。这里的“奉春”即春天的意思，“缘衣布”是指制作衣物的布料。整句表达的是用春天所采集的衣物布料。 奉春缘衣布是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 奉春缘衣布的拼音读音是：fèng chūn yuán yī bù。

建策移汉都出自《建除体二首答黄鲁直教授》，建策移汉都的作者是：晁补之。 建策移汉都是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 建策移汉都的释义是：建策移汉都：建议将汉朝的都城迁移到汉中。 建策移汉都是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 建策移汉都的拼音读音是：jiàn cè yí hàn dōu。 建策移汉都是《建除体二首答黄鲁直教授》的第1句。 建策移汉都的下半句是：奉春缘衣布。 建策移汉都的全句是

飘忽不相待出自《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》，飘忽不相待的作者是：晁补之。 飘忽不相待是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 飘忽不相待的释义是：飘忽不相待：形容时光流逝迅速，难以等待。 飘忽不相待是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 飘忽不相待的拼音读音是：piāo hū bù xiāng dài。 飘忽不相待是《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》的第10句。 飘忽不相待的上半句是：

君看龙与虎出自《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》，君看龙与虎的作者是：晁补之。 君看龙与虎是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君看龙与虎的释义是：君看龙与虎：比喻才能或权势极大的人。 君看龙与虎是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君看龙与虎的拼音读音是：jūn kàn lóng yǔ hǔ。 君看龙与虎是《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》的第9句。 君看龙与虎的上半句是：愚者昧所戒。

愚者昧所戒出自《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》，愚者昧所戒的作者是：晁补之。 愚者昧所戒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愚者昧所戒的释义是：愚者昧所戒：愚昧无知的人不懂得应该警惕和避免的事情。 愚者昧所戒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愚者昧所戒的拼音读音是：yú zhě mèi suǒ jiè。 愚者昧所戒是《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》的第8句。 愚者昧所戒的上半句是：

古人轻尺璧出自《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》，古人轻尺璧的作者是：晁补之。 古人轻尺璧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 古人轻尺璧的释义是：古人轻视尺璧，意指古人不重视财富，把珍贵的宝物——尺璧（古代的一种玉器）看作平常。 古人轻尺璧是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 古人轻尺璧的拼音读音是：gǔ rén qīng chǐ bì。

春荣岂长在出自《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》，春荣岂长在的作者是：晁补之。 春荣岂长在是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 春荣岂长在的释义是：春荣岂长在：春天的繁荣景象不会永远持续。 春荣岂长在是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 春荣岂长在的拼音读音是：chūn róng qǐ zhǎng zài。 春荣岂长在是《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》的第6句。 春荣岂长在的上半句是：

行乐时不再出自《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》，行乐时不再的作者是：晁补之。 行乐时不再是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 行乐时不再的释义是：行乐时不再：指快乐时光不再回来，即时光流逝，欢乐时光无法重现。 行乐时不再是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 行乐时不再的拼音读音是：xíng lè shí bù zài。 行乐时不再是《拟古六首上鲜于大夫子骏西北有高楼》的第5句。