晁补之

子去悲歌宜有和出自《送李知章下第归河北》，子去悲歌宜有和的作者是：晁补之。 子去悲歌宜有和是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 子去悲歌宜有和的释义是：子去悲歌宜有和：你走了，悲伤的歌应该有人和应。 子去悲歌宜有和是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 子去悲歌宜有和的拼音读音是：zi qù bēi gē yí yǒu hé。 子去悲歌宜有和是《送李知章下第归河北》的第3句。

万古英雄死不埋出自《送李知章下第归河北》，万古英雄死不埋的作者是：晁补之。 万古英雄死不埋是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 万古英雄死不埋的释义是：万古英雄死不埋：意指真正的英雄即使死去，其事迹和名声也会流传万古，不会被人遗忘。 万古英雄死不埋是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 万古英雄死不埋的拼音读音是：wàn gǔ yīng xióng sǐ bù mái。

斗鸡击剑邺王台出自《送李知章下第归河北》，斗鸡击剑邺王台的作者是：晁补之。 斗鸡击剑邺王台是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 斗鸡击剑邺王台的释义是：斗鸡击剑邺王台：指昔日邺城王侯贵族的豪华生活，以斗鸡和击剑为乐。 斗鸡击剑邺王台是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 斗鸡击剑邺王台的拼音读音是：dòu jī jī jiàn yè wáng tái。

冷杉寒竹五峰深出自《汴堤暮雪怀径山澄慧道人》，冷杉寒竹五峰深的作者是：晁补之。 冷杉寒竹五峰深是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 冷杉寒竹五峰深的释义是：“冷杉寒竹五峰深”意味着在寒冷的环境中，冷杉和寒竹依然挺拔生长，周围五座山峰深邃壮观。这句诗描绘了一幅雪后山林的宁静与坚韧景象。 冷杉寒竹五峰深是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 冷杉寒竹五峰深的拼音读音是：lěng shān hán

遥想道人敲石火出自《汴堤暮雪怀径山澄慧道人》，遥想道人敲石火的作者是：晁补之。 遥想道人敲石火是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 遥想道人敲石火的释义是：遥想道人敲石取火，意指诗人想象中澄慧道人敲击石头，从中取火的景象，用以表现道人修行清苦及自给自足的生活态度。 遥想道人敲石火是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 遥想道人敲石火的拼音读音是：yáo xiǎng dào rén qiāo shí

走马投村日向沉出自《汴堤暮雪怀径山澄慧道人》，走马投村日向沉的作者是：晁补之。 走马投村日向沉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 走马投村日向沉的释义是：骑马奔向村庄，夕阳正逐渐下沉。 走马投村日向沉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 走马投村日向沉的拼音读音是：zǒu mǎ tóu cūn rì xiàng chén。 走马投村日向沉是《汴堤暮雪怀径山澄慧道人》的第2句。

朔风吹雪乱沾襟出自《汴堤暮雪怀径山澄慧道人》，朔风吹雪乱沾襟的作者是：晁补之。 朔风吹雪乱沾襟是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 朔风吹雪乱沾襟的释义是：朔风吹雪乱沾襟：北风凛冽，卷起漫天飞雪，纷纷扬扬地打湿了衣襟。 朔风吹雪乱沾襟是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 朔风吹雪乱沾襟的拼音读音是：shuò fēng chuī xuě luàn zhān jīn。

半夜一山风雨来出自《同柳戒之夜过三学院》，半夜一山风雨来的作者是：晁补之。 半夜一山风雨来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 半夜一山风雨来的释义是：半夜一山风雨来：指在深夜时分，山间突然刮起风雨。 半夜一山风雨来是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 半夜一山风雨来的拼音读音是：bàn yè yī shān fēng yǔ lái。 半夜一山风雨来是《同柳戒之夜过三学院》的第4句。

虚窗独卧听松竹出自《同柳戒之夜过三学院》，虚窗独卧听松竹的作者是：晁补之。 虚窗独卧听松竹是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 虚窗独卧听松竹的释义是：虚窗独卧听松竹，意指诗人夜晚独自坐在虚掩的窗户前，静静地聆听窗外松树和竹子的声音。这里“虚窗”指半掩的窗户，表示诗人心情的开放和与自然的亲近；“独卧”表明诗人孤独地坐着，反映出一种宁静和沉思的状态；“听松竹”则是诗人专注于自然的声音

溪边石藓湿芒鞋出自《同柳戒之夜过三学院》，溪边石藓湿芒鞋的作者是：晁补之。 溪边石藓湿芒鞋是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 溪边石藓湿芒鞋的释义是：溪边石上长满了苔藓，行走其上的芒鞋因此沾湿。 溪边石藓湿芒鞋是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 溪边石藓湿芒鞋的拼音读音是：xī biān shí xiǎn shī máng xié。 溪边石藓湿芒鞋是《同柳戒之夜过三学院》的第2句。