晁补之

缨冠未暇念同室出自《答闳中顺之》，缨冠未暇念同室的作者是：晁补之。 缨冠未暇念同室是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 缨冠未暇念同室的释义是：冠缨未及顾念同室，意为官职未定，无暇顾及家庭。 缨冠未暇念同室是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 缨冠未暇念同室的拼音读音是：yīng guān wèi xiá niàn tóng shì。 缨冠未暇念同室是《答闳中顺之》的第5句。

虚负渊明头上巾出自《答闳中顺之》，虚负渊明头上巾的作者是：晁补之。 虚负渊明头上巾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 虚负渊明头上巾的释义是：虚负渊明头上巾：空戴着陶渊明头上的斗笠。意指徒有虚名，没有陶渊明那样的高洁品格和隐逸情趣。 虚负渊明头上巾是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 虚负渊明头上巾的拼音读音是：xū fù yuān míng tóu shàng jīn。

久干文举尊中酒出自《答闳中顺之》，久干文举尊中酒的作者是：晁补之。 久干文举尊中酒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 久干文举尊中酒的释义是：久干文举尊中酒：长时间没有举杯向文举敬酒。这里的“文举”指的是东汉文学家孔融，而“尊中酒”指的是酒杯中的酒。整句表达了诗人对孔融的敬仰之情，同时也流露出自己未能与孔融共饮的遗憾。 久干文举尊中酒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

千秋遗恨一朝伸出自《答闳中顺之》，千秋遗恨一朝伸的作者是：晁补之。 千秋遗恨一朝伸是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 千秋遗恨一朝伸的释义是：千秋遗恨一朝伸：千年积累的遗憾和怨恨，在某个时刻得以抒发或解决。 千秋遗恨一朝伸是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 千秋遗恨一朝伸的拼音读音是：qiān qiū yí hèn yī cháo shēn。 千秋遗恨一朝伸是《答闳中顺之》的第2句。

黄卷翛然遇古人出自《答闳中顺之》，黄卷翛然遇古人的作者是：晁补之。 黄卷翛然遇古人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 黄卷翛然遇古人的释义是：黄卷翛然遇古人：翻阅黄卷时，偶然遇到了古人。这里“黄卷”指古代书卷，而“翛然”形容轻松愉快的样子，诗人通过这句话表达了自己在阅读古籍时，意外地与古人产生了精神上的交流。 黄卷翛然遇古人是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 黄卷翛然遇古人的拼音读音是

社樗元自可忘年出自《再寄定国》，社樗元自可忘年的作者是：晁补之。 社樗元自可忘年是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 社樗元自可忘年的释义是：社樗元自可忘年：意指即使像社树和樗树这样的普通树木，也能自然而然地忘记岁月的流转。这里比喻即使身份地位平凡，也能保持内心的宁静和超脱。 社樗元自可忘年是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 社樗元自可忘年的拼音读音是：shè chū yuán zì kě

选壮坐狂俱龃龉出自《再寄定国》，选壮坐狂俱龃龉的作者是：晁补之。 选壮坐狂俱龃龉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 选壮坐狂俱龃龉的释义是：选拔壮士与狂放之辈均有不合之处。 选壮坐狂俱龃龉是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 选壮坐狂俱龃龉的拼音读音是：xuǎn zhuàng zuò kuáng jù jǔ yǔ。 选壮坐狂俱龃龉是《再寄定国》的第7句。 选壮坐狂俱龃龉的上半句是

少贬求容否不然出自《再寄定国》，少贬求容否不然的作者是：晁补之。 少贬求容否不然是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 少贬求容否不然的释义是：“少贬求容否不然”这句诗出自宋代陆游的《再寄定国》，释义为：是不是稍微贬低自己以求得到别人的宽容和接纳，否则是不会如此的。这里表达了诗人对自己境遇的无奈和对他人态度的反思。 少贬求容否不然是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 少贬求容否不然的拼音读音是

远游轻世唯何甚出自《再寄定国》，远游轻世唯何甚的作者是：晁补之。 远游轻世唯何甚是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 远游轻世唯何甚的释义是：远游轻世唯何甚：远离尘世，超脱世俗的束缚，究竟有什么是值得过分看重的呢？ 远游轻世唯何甚是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 远游轻世唯何甚的拼音读音是：yuǎn yóu qīng shì wéi hé shèn。 远游轻世唯何甚是《再寄定国》的第5句。

谈言自有一家天出自《再寄定国》，谈言自有一家天的作者是：晁补之。 谈言自有一家天是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 谈言自有一家天的释义是：谈言自有一家天：指的是说话或写作风格独具特色，形成自己的风格和天地。 谈言自有一家天是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 谈言自有一家天的拼音读音是：tán yán zì yǒu yī jiā tiān。 谈言自有一家天是《再寄定国》的第4句。