晁补之

楼台有迹皆馀烬出自《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》，楼台有迹皆馀烬的作者是：晁补之。 楼台有迹皆馀烬是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 楼台有迹皆馀烬的释义是：楼台遗迹尽成灰烬。 楼台有迹皆馀烬是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 楼台有迹皆馀烬的拼音读音是：lóu tái yǒu jì jiē yú jìn。 楼台有迹皆馀烬是《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》的第3句。

雨荒苔院两株春出自《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》，雨荒苔院两株春的作者是：晁补之。 雨荒苔院两株春是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 雨荒苔院两株春的释义是：雨荒苔院两株春：指雨后荒芜的苔藓覆盖的庭院里，仅有两株春天的植物生机盎然。 雨荒苔院两株春是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 雨荒苔院两株春的拼音读音是：yǔ huāng tái yuàn liǎng zhū chūn。

风起雷塘陵上尘出自《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》，风起雷塘陵上尘的作者是：晁补之。 风起雷塘陵上尘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 风起雷塘陵上尘的释义是：风起雷塘陵上尘：风起时，雷塘古陵上扬起的尘埃。此处借景抒情，以风起尘扬的形象比喻时光流转，古物遗迹在岁月中逐渐消逝。 风起雷塘陵上尘是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 风起雷塘陵上尘的拼音读音是：fēng qǐ léi

忘怀犹喜故人同出自《招缙云守关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》，忘怀犹喜故人同的作者是：晁补之。 忘怀犹喜故人同是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 忘怀犹喜故人同的释义是：忘怀犹喜故人同：即使忘记了岁月，仍然高兴与老朋友相聚。 忘怀犹喜故人同是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 忘怀犹喜故人同的拼音读音是：wàng huái yóu xǐ gù rén tóng。

斜日芜城易兴感出自《招缙云守关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》，斜日芜城易兴感的作者是：晁补之。 斜日芜城易兴感是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 斜日芜城易兴感的释义是：斜日芜城易兴感：斜阳下的荒废城池容易引起人们的感慨。 斜日芜城易兴感是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 斜日芜城易兴感的拼音读音是：xié rì wú chéng yì xīng gǎn。

承旨歌谣有旧风出自《招缙云守关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》，承旨歌谣有旧风的作者是：晁补之。 承旨歌谣有旧风是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 承旨歌谣有旧风的释义是：承旨歌谣有旧风：指继承旨意的歌谣仍保留着古老的风貌。即指诗中的歌谣内容或风格继承了传统的元素。 承旨歌谣有旧风是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 承旨歌谣有旧风的拼音读音是：chéng zhǐ gē yáo yǒu jiù

少师杨柳无遗迹出自《招缙云守关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》，少师杨柳无遗迹的作者是：晁补之。 少师杨柳无遗迹是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 少师杨柳无遗迹的释义是：少师杨柳无遗迹：指曾经作为少师（官职名，古代对教育官员的一种尊称）的杨柳，现在已经没有留下任何遗迹或痕迹了。这里的“少师”指的是官员，而“杨柳”可能是指其人名或字，寓意着过去的人物或事物已经消失在历史长河中。

高堂元自在天中出自《招缙云守关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》，高堂元自在天中的作者是：晁补之。 高堂元自在天中是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 高堂元自在天中的释义是：高堂元自在天中：指高堂之上的人如同在天界一般自在，不受尘世纷扰。 高堂元自在天中是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 高堂元自在天中的拼音读音是：gāo táng yuán zì zài tiān zhōng。

小语还忧惊太一出自《招缙云守关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》，小语还忧惊太一的作者是：晁补之。 小语还忧惊太一是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 小语还忧惊太一的释义是：小语还忧惊太一：微小的言语尚且担心惊动天地神灵。这里的“太一”指的是天地神灵，诗人以“小语”自谦，表示即使是微不足道的话语，也生怕打扰了天地间的和谐。 小语还忧惊太一是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。

龙虎盘挐上紫空出自《招缙云守关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵》，龙虎盘挐上紫空的作者是：晁补之。 龙虎盘挐上紫空是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 龙虎盘挐上紫空的释义是：龙虎盘旋上升至紫色天空。 龙虎盘挐上紫空是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 龙虎盘挐上紫空的拼音读音是：lóng hǔ pán ná shàng zǐ kōng。