晁补之

人皆爱陈子出自《次韵履常见贻》，人皆爱陈子的作者是：晁补之。 人皆爱陈子是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人皆爱陈子的释义是：人皆爱陈子：众人都喜欢陈子。 人皆爱陈子是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人皆爱陈子的拼音读音是：rén jiē ài chén zi。 人皆爱陈子是《次韵履常见贻》的第1句。 人皆爱陈子的下半句是：新雨尚能来。 人皆爱陈子的全句是：人皆爱陈子，新雨尚能来。

持与世人看出自《次韵黄奉议序致仕作》，持与世人看的作者是：晁补之。 持与世人看是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 持与世人看的释义是：持与世人看：拿给世人观看。 持与世人看是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 持与世人看的拼音读音是：chí yǔ shì rén kàn。 持与世人看是《次韵黄奉议序致仕作》的第8句。 持与世人看的上半句是： 劳心为功业。 持与世人看的全句是：劳心为功业

劳心为功业出自《次韵黄奉议序致仕作》，劳心为功业的作者是：晁补之。 劳心为功业是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 劳心为功业的释义是：劳心为功业：指用心劳苦地为国家或事业效力，以成就一番事业。 劳心为功业是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 劳心为功业的拼音读音是：láo xīn wèi gōng yè。 劳心为功业是《次韵黄奉议序致仕作》的第7句。 劳心为功业的上半句是：身轻莫据鞍。

身轻莫据鞍出自《次韵黄奉议序致仕作》，身轻莫据鞍的作者是：晁补之。 身轻莫据鞍是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 身轻莫据鞍的释义是：身轻莫据鞍：身体轻盈时不要骑马。这里的“据鞍”指的是骑马，诗人以此比喻在功名利禄面前要保持淡泊，不应过分依赖或执着。 身轻莫据鞍是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 身轻莫据鞍的拼音读音是：shēn qīng mò jù ān。

金少从供具出自《次韵黄奉议序致仕作》，金少从供具的作者是：晁补之。 金少从供具是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 金少从供具的释义是：金少从供具：指用少量的金钱来准备丰盛的酒食。 金少从供具是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 金少从供具的拼音读音是：jīn shǎo cóng gōng jù。 金少从供具是《次韵黄奉议序致仕作》的第5句。 金少从供具的上半句是：此老独黄冠。

此老独黄冠出自《次韵黄奉议序致仕作》，此老独黄冠的作者是：晁补之。 此老独黄冠是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 此老独黄冠的释义是：此老独黄冠：指诗人自己，黄冠即道士所戴的黄色帽子，这里借指隐居生活或超脱世俗的状态。 此老独黄冠是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 此老独黄冠的拼音读音是：cǐ lǎo dú huáng guān。 此老独黄冠是《次韵黄奉议序致仕作》的第4句。

近臣多白发出自《次韵黄奉议序致仕作》，近臣多白发的作者是：晁补之。 近臣多白发是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 近臣多白发的释义是：近臣多白发：指接近皇帝的官员大多已年老。 近臣多白发是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 近臣多白发的拼音读音是：jìn chén duō bái fā。 近臣多白发是《次韵黄奉议序致仕作》的第3句。 近臣多白发的上半句是：山中不厌寒。 近臣多白发的下半句是

山中不厌寒出自《次韵黄奉议序致仕作》，山中不厌寒的作者是：晁补之。 山中不厌寒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 山中不厌寒的释义是：山中不厌寒：指诗人喜欢山中的清幽寒冷，即使寒冷也不厌弃。这里既表达了诗人对山中环境的喜爱，也体现了诗人超然物外的情怀。 山中不厌寒是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 山中不厌寒的拼音读音是：shān zhōng bù yàn hán。

闻道家书至出自《次韵黄奉议序致仕作》，闻道家书至的作者是：晁补之。 闻道家书至是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 闻道家书至的释义是：收到道家书籍的消息。 闻道家书至是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 闻道家书至的拼音读音是：wén dào jiā shū zhì。 闻道家书至是《次韵黄奉议序致仕作》的第1句。 闻道家书至的下半句是：山中不厌寒。 闻道家书至的全句是：闻道家书至，山中不厌寒。

知有长公诗出自《同鲁直和普安院壁上苏公诗》，知有长公诗的作者是：晁补之。 知有长公诗是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 知有长公诗的释义是：“知有长公诗”中的“知有”意为“知道有”，“长公”指的是苏轼，是苏轼的别称或尊称，“诗”则是指诗歌。整句的意思是“知道有长公（苏轼）的诗歌”。这句话表达了诗人对苏轼诗歌的认可和欣赏。 知有长公诗是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 知有长公诗的拼音读音是