陈寿

伤锦败驾出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，伤锦败驾的作者是：陈寿。 伤锦败驾是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 伤锦败驾的释义是：“伤锦败驾”指的是锦衣玉食的贵族落魄失意，车马破败的景象。在这里，"伤锦"比喻曾经的奢华与荣耀，"败驾"则指车马破败，象征失势和衰落。 伤锦败驾是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 伤锦败驾的拼音读音是：shāng jǐn bài jià。

位极人臣出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，位极人臣的作者是：陈寿。 位极人臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 位极人臣的释义是：位极人臣：指官位达到了人臣的最高点，即官至极位，比喻官职极高，地位显赫。 位极人臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 位极人臣的拼音读音是：wèi jí rén chén。 位极人臣是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1367句。

因缘肺腑出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，因缘肺腑的作者是：陈寿。 因缘肺腑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 因缘肺腑的释义是：因缘肺腑：指情感深厚，出于内心深处的真挚感情。 因缘肺腑是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 因缘肺腑的拼音读音是：yīn yuán fèi fǔ。 因缘肺腑是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1366句。 因缘肺腑的上半句是：才非干国。

才非干国出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，才非干国的作者是：陈寿。 才非干国是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 才非干国的释义是：才非干国：指才能不足以治理国家。 才非干国是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 才非干国的拼音读音是：cái fēi gàn guó。 才非干国是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1365句。 才非干国的上半句是：臣伏自省。 才非干国的下半句是

臣伏自省出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，臣伏自省的作者是：陈寿。 臣伏自省是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 臣伏自省的释义是：臣伏自省：自我反省，谦虚地检讨自己的言行。 臣伏自省是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 臣伏自省的拼音读音是：chén fú zì shěng。 臣伏自省是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1364句。 臣伏自省的上半句是：诣阙上书曰。

诣阙上书曰出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，诣阙上书曰的作者是：陈寿。 诣阙上书曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 诣阙上书曰的释义是：“诣阙上书曰”释义：亲自到朝廷门口上书言事。 诣阙上书曰是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 诣阙上书曰的拼音读音是：yì quē shàng shū yuē。 诣阙上书曰是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1363句。

称草莽臣出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，称草莽臣的作者是：陈寿。 称草莽臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 称草莽臣的释义是：称草莽臣：自称出身草莽、地位低微的臣子，表示谦逊和自谦之意。 称草莽臣是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 称草莽臣的拼音读音是：chēng cǎo mǎng chén。 称草莽臣是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1362句。

休既即位出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，休既即位的作者是：陈寿。 休既即位是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 休既即位的释义是：休既即位：孙休已经即位成为皇帝。 休既即位是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 休既即位的拼音读音是：xiū jì jí wèi。 休既即位是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1361句。 休既即位的上半句是：斩道人。 休既即位的下半句是

斩道人出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，斩道人的作者是：陈寿。 斩道人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 斩道人的释义是：斩道人：指斩杀道士，即用刀剑等武器击杀道士的行为。 斩道人是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 斩道人的拼音读音是：zhǎn dào rén。 斩道人是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1360句。 斩道人的上半句是：又坏浮屠祠。 斩道人的下半句是

又坏浮屠祠出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，又坏浮屠祠的作者是：陈寿。 又坏浮屠祠是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又坏浮屠祠的释义是：又坏浮屠祠：再次毁坏佛寺。 又坏浮屠祠是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 又坏浮屠祠的拼音读音是：yòu huài fú tú cí。 又坏浮屠祠是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1359句。 又坏浮屠祠的上半句是