陈寿

远主有备出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，远主有备的作者是：陈寿。 远主有备是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 远主有备的释义是：远主有备：指敌方君主已经有了防备措施。 远主有备是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 远主有备的拼音读音是：yuǎn zhǔ yǒu bèi。 远主有备是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1038句。 远主有备的上半句是：民疲力屈。

民疲力屈出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，民疲力屈的作者是：陈寿。 民疲力屈是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民疲力屈的释义是：民疲力屈：指民众疲惫不堪，力量耗尽。 民疲力屈是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 民疲力屈的拼音读音是：mín pí lì qū。 民疲力屈是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1037句。 民疲力屈的上半句是：兴师出征。 民疲力屈的下半句是

兴师出征出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，兴师出征的作者是：陈寿。 兴师出征是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 兴师出征的释义是：兴师出征：出兵征战，指组织军队进行战斗。 兴师出征是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 兴师出征的拼音读音是：xīng shī chū zhēng。 兴师出征是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1036句。 兴师出征的上半句是：今猥以劳役之后。

今猥以劳役之后出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，今猥以劳役之后的作者是：陈寿。 今猥以劳役之后是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今猥以劳役之后的释义是：今猥以劳役之后：现在在劳累之后。猥，谦词，表示自己。劳役，指辛劳的工作。之后，指劳累工作完成之后。整句表达了在辛苦劳累工作完成之后的情景。 今猥以劳役之后是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 今猥以劳役之后的拼音读音是：jīn

冀得蒙君而息出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，冀得蒙君而息的作者是：陈寿。 冀得蒙君而息是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 冀得蒙君而息的释义是：希望得到您的帮助而得到安宁。 冀得蒙君而息是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 冀得蒙君而息的拼音读音是：jì dé méng jūn ér xī。 冀得蒙君而息是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1034句。

万姓之心出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，万姓之心的作者是：陈寿。 万姓之心是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 万姓之心的释义是：万姓之心：指广大民众的意愿和心声。 万姓之心是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 万姓之心的拼音读音是：wàn xìng zhī xīn。 万姓之心是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1033句。 万姓之心的上半句是：天下莫不震动。

天下莫不震动出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，天下莫不震动的作者是：陈寿。 天下莫不震动是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 天下莫不震动的释义是：天下莫不震动：指消息传遍天下，无人不知，无人不震动。形容某事件或影响极为巨大。 天下莫不震动是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 天下莫不震动的拼音读音是：tiān xià mò bù zhèn dòng。 天下莫不震动是《三国志 · 吴书

名声振于海内出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，名声振于海内的作者是：陈寿。 名声振于海内是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 名声振于海内的释义是：名声在海内广泛传播，声名远扬。 名声振于海内是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 名声振于海内的拼音读音是：míng shēng zhèn yú hǎi nèi。 名声振于海内是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1031句。

出摧强敌出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，出摧强敌的作者是：陈寿。 出摧强敌是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 出摧强敌的释义是：出摧强敌：出征击败强大的敌人。 出摧强敌是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 出摧强敌的拼音读音是：chū cuī qiáng dí。 出摧强敌是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1030句。 出摧强敌的上半句是：入安本朝。 出摧强敌的下半句是

入安本朝出自《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》，入安本朝的作者是：陈寿。 入安本朝是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 入安本朝的释义是：归顺并安于本朝。 入安本朝是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。 入安本朝的拼音读音是：rù ān běn cháo。 入安本朝是《三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传》的第1029句。 入安本朝的上半句是：霍之托。 入安本朝的下半句是：出摧强敌。